宫中子不与于乐出自《礼记 · 杂记下》，宫中子不与于乐的作者是：戴圣。
宫中子不与于乐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
宫中子不与于乐的释义是：宫中子不与于乐：指古代宫廷中的子弟不得参与音乐娱乐活动。这是古代礼制中对宫廷子弟的一种约束，意在培养其严肃庄重的气质，不使其沉迷于声色犬马。
宫中子不与于乐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
宫中子不与于乐的拼音读音是：gōng zhōng zi bù yǔ yú lè。
宫中子不与于乐是《礼记 · 杂记下》的第362句。
宫中子不与于乐的上半句是：
父有服。
宫中子不与于乐的下半句是：母有服。
宫中子不与于乐的全句是：父有服，宫中子不与于乐。母有服，声闻焉不举乐。妻有服，不举乐于其侧。大功将至，辟琴瑟。小功至，不绝乐。
父有服，宫中子不与于乐。母有服，声闻焉不举乐。妻有服，不举乐于其侧。大功将至，辟琴瑟。小功至，不绝乐。
的上一句是：卒哭而讳。王父母兄弟，世父叔父，姑姊妹。子与父同讳。母之讳，宫中讳。妻之讳，不举诸其侧；与从祖昆弟同名则讳。以丧冠者，虽三年之丧，可也。既冠于次，入哭踊，三者三，乃出。大功之末，可以冠子，可以嫁子。父，小功之末，可以冠子，可以嫁子，可以取妇。己虽小功，既卒哭，可以冠，取妻；下殇之小功，则不可。凡弁绖，其衰侈袂。
。
父有服，宫中子不与于乐。母有服，声闻焉不举乐。妻有服，不举乐于其侧。大功将至，辟琴瑟。小功至，不绝乐。
的下一句是：姑姊妹，其夫死，而夫党无兄弟，使夫之族人主丧。妻之党，虽亲弗主。夫若无族矣，则前后家，东西家；无有，则里尹主之。或曰：主之，而附于夫之党。
。
包含宫中子不与于乐这句的作品内容：
冒者何也？所以掩形也。自袭以至小敛，不设冒则形，是以袭而后设冒也。或问于曾子曰：「夫既遣而包其余，犹既食而裹其余与？君子既食，则裹其余乎？」曾子曰：「吾子不见大飨乎？夫大飨，既飨，卷三牲之俎归