主妇姑姊妹子姓皆坐于西方出自《礼记 · 丧大记》，主妇姑姊妹子姓皆坐于西方的作者是：戴圣。
主妇姑姊妹子姓皆坐于西方是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
主妇姑姊妹子姓皆坐于西方的释义是：主妇、姑、姊、妹子，同姓之人皆坐于西方。这里的“西方”通常指的是丧葬仪式中的一种位置安排，表明同姓亲属在丧礼中的座位是固定的，体现了古代丧礼中的等级和秩序。
主妇姑姊妹子姓皆坐于西方是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
主妇姑姊妹子姓皆坐于西方的拼音读音是：zhǔ fù gū zǐ mèi zi xìng jiē zuò yú xī fāng。
主妇姑姊妹子姓皆坐于西方是《礼记 · 丧大记》的第71句。
主妇姑姊妹子姓皆坐于西方的上半句是：主人父兄子姓皆坐于东方。
主妇姑姊妹子姓皆坐于西方的下半句是：凡哭尸于室者。
主妇姑姊妹子姓皆坐于西方的全句是：始卒，主人啼，兄弟哭，妇人哭踊。既正尸，子坐于东方，卿大夫父兄子姓立于东方，有司庶士哭于堂下北面；夫人坐于西方，内命妇姑姊妹子姓立于西方，外命妇率外宗哭于堂上北面。大夫之丧，主人坐于东方，主妇坐于西方，其有命夫命妇则坐，无则皆立。士之丧，主人父兄子姓皆坐于东方，主妇姑姊妹子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者，主人二手承衾而哭。

始卒，主人啼，兄弟哭，妇人哭踊。既正尸，子坐于东方，卿大夫父兄子姓立于东方，有司庶士哭于堂下北面；夫人坐于西方，内命妇姑姊妹子姓立于西方，外命妇率外宗哭于堂上北面。大夫之丧，主人坐于东方，主妇坐于西方，其有命夫命妇则坐，无则皆立。士之丧，主人父兄子姓皆坐于东方，主妇姑姊妹子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者，主人二手承衾而哭。 的上一句是：复，有林麓，则虞人设阶；无林麓，则狄人设阶。小臣复，复者朝服。君以卷，夫人以屈狄；大夫以玄赪，世妇以襢衣；士以爵弁，士妻以税衣。皆升自东荣，中屋履危，北面三号，衣投于前，司命受之，降自西北荣。其为宾，









阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。