夫人世妇在其次则杖出自《礼记 · 丧大记》,夫人世妇在其次则杖的作者是:戴圣。
夫人世妇在其次则杖是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。
夫人世妇在其次则杖的释义是:夫人世妇在其次则杖,意为夫人去世后,其世妇(指夫人的母亲或妻子)应退居次位,并手持丧杖以示哀悼。
夫人世妇在其次则杖是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。
夫人世妇在其次则杖的拼音读音是:fū rén shì fù zài qí cì zé zhàng。
夫人世妇在其次则杖是《礼记 · 丧大记》的第168句。
夫人世妇在其次则杖的上半句是:寝门之内辑之。
夫人世妇在其次则杖的下半句是:即位则使人执之。
夫人世妇在其次则杖的全句是:君之丧:三日,子、夫人杖,五日既殡,授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖,寝门之内辑之;夫人世妇在其次则杖,即位则使人执之。子有王命则去杖,国君之命则辑杖,听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖,于大夫所则杖。大夫之丧:三日之朝既殡,主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖,大夫之命则辑杖;内子为夫人之命去杖,为世妇之命授人杖。士之丧:二日而殡,三日而朝,主人杖,妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫,于大夫世妇之命如大夫。子皆杖,不以即位。大夫士哭殡则杖,哭柩则辑杖。弃杖者,断而弃之于隐者。

君之丧:三日,子、夫人杖,五日既殡,授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖,寝门之内辑之;夫人世妇在其次则杖,即位则使人执之。子有王命则去杖,国君之命则辑杖,听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖,于大夫所则杖。大夫之丧:三日之朝既殡,主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖,大夫之命则辑杖;内子为夫人之命去杖,为世妇之命授人杖。士之丧:二日而殡,三日而朝,主人杖,妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫,于大夫世妇之命如大夫。子皆杖,不以即位。大夫士哭殡则杖,哭柩则辑杖。弃杖者,断而弃之于隐者。 的上一句是:小敛,主人即位于户内,主妇东面,乃









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