于大夫世妇之命如大夫出自《礼记 · 丧大记》，于大夫世妇之命如大夫的作者是：戴圣。
于大夫世妇之命如大夫是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
于大夫世妇之命如大夫的释义是：于大夫世妇之命如大夫，意为：在世妇的命令下，如同对待大夫一般。
于大夫世妇之命如大夫是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
于大夫世妇之命如大夫的拼音读音是：yú dà fū shì fù zhī mìng rú dà fū。
于大夫世妇之命如大夫是《礼记 · 丧大记》的第188句。
于大夫世妇之命如大夫的上半句是：于君命夫人之命如大夫。
于大夫世妇之命如大夫的下半句是：子皆杖。
于大夫世妇之命如大夫的全句是：君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。

君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。 的上一句是：小敛，主人即位于户内，主妇东面，乃敛。卒敛，主









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