哭柩则辑杖出自《礼记 · 丧大记》，哭柩则辑杖的作者是：戴圣。
哭柩则辑杖是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
哭柩则辑杖的释义是：哭柩则辑杖：在柩车（灵柩车）前哭泣时，用辑杖（一种丧杖）敲打地面。这里的“辑杖”是丧葬仪式中的一种工具，用来表示哀悼和悲痛。
哭柩则辑杖是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
哭柩则辑杖的拼音读音是：kū jiù zé jí zhàng。
哭柩则辑杖是《礼记 · 丧大记》的第192句。
哭柩则辑杖的上半句是：大夫士哭殡则杖。
哭柩则辑杖的下半句是：弃杖者。
哭柩则辑杖的全句是：君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。
君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。 的上一句是：小敛，主人即位于户内，主妇东面，乃敛。卒敛，主人冯之踊，主妇亦如之。主人袒说髦，括发以麻，妇人髽，带麻于房中。彻帷，男女