缀足用燕几出自《礼记 · 丧大记》，缀足用燕几的作者是：戴圣。
缀足用燕几是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
缀足用燕几的释义是：缀足用燕几：指在丧事中，为了方便行走，在脚后跟上系上绳索，以利于行动。燕几则是一种简易的座椅，这里指的是使用轻便的椅子。整句意思是说，在丧事中，人们通过这种方式来适应丧礼中的各种仪式。
缀足用燕几是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
缀足用燕几的拼音读音是：zhuì zú yòng yàn jǐ。
缀足用燕几是《礼记 · 丧大记》的第200句。
缀足用燕几的上半句是：小臣楔齿用角柶。
缀足用燕几的下半句是：君大夫士一也。
缀足用燕几的全句是：始死，迁尸于床，幠用敛衾，去死衣，小臣楔齿用角柶，缀足用燕几，君大夫士一也。
始死，迁尸于床，幠用敛衾，去死衣，小臣楔齿用角柶，缀足用燕几，君大夫士一也。
的上一句是：君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。
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始死，迁尸于床，幠用敛衾，去死衣，小臣楔齿用角柶，缀足用燕几，君大夫士一也。
的下一句是：管人汲，不说繘、屈之，尽阶不升堂，授御者；御者入浴：小臣四人抗衾，御者二人浴，浴水用盆，沃水用枓，浴用絺巾，挋用浴衣，如它日；小臣爪足，浴余水弃于坎。其母之丧，则内御者抗衾而浴。管人汲，授御者，御者差沐于堂上－─君沐粱，大夫沐稷，士沐粱。甸人为垼于西墙下，陶人出重鬲，管人受沐，乃煮