温柔敦厚而不愚出自《礼记 · 经解》，温柔敦厚而不愚的作者是：戴圣。
温柔敦厚而不愚是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
温柔敦厚而不愚的释义是：温柔敦厚而不愚，意指人的性情温和、态度谦厚，但并非愚昧无知，而是有智慧和理性。
温柔敦厚而不愚是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
温柔敦厚而不愚的拼音读音是：wēn róu dūn hòu ér bù yú。
温柔敦厚而不愚是《礼记 · 经解》的第43句。
温柔敦厚而不愚的上半句是：其为人也。
温柔敦厚而不愚的下半句是：则深于。
温柔敦厚而不愚的全句是：孔子曰：「入其国，其教可知也。其为人也：温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属辞比事，《春秋》教也。故《诗》之失，愚；《书》之失，诬；《乐》之失，奢；《易》之失，贼；《礼》之失，烦；《春秋》之失，乱。其为人也：温柔敦厚而不愚，则深于《诗》者也；疏通知远而不诬，则深于《书》者也；广博易良而不奢，则深于《乐》者也；洁静精微而不贼，则深于《易》者也；恭俭庄敬而不烦，则深于《礼》者也；属辞比事而不乱，则深于《春秋》者也。」

孔子曰：「入其国，其教可知也。其为人也：温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属辞比事，《春秋》教也。故《诗》之失，愚；《书》之失，诬；《乐》之失，奢；《易》之失，贼；《礼》之失，烦；《春秋》之失，乱。其为人也：温柔敦厚而不愚，则深于《诗》者也；疏通知远而不诬，则深于《书》者也；广博易良而不奢，则深于《乐》者也；洁静精微而不贼，则深于《易》者也；恭俭庄敬而不烦，则深于《礼》者也；属辞比事而不乱，则深于《春秋》者也。」 的下一句是：天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序









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