孔子蹴然辟席而对曰出自《礼记 · 哀公问》，孔子蹴然辟席而对曰的作者是：戴圣。
孔子蹴然辟席而对曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
孔子蹴然辟席而对曰的释义是：孔子急促地离开席位，面对哀公而回答。
孔子蹴然辟席而对曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
孔子蹴然辟席而对曰的拼音读音是：kǒng zi cù rán pì xí ér duì yuē。
孔子蹴然辟席而对曰是《礼记 · 哀公问》的第224句。
孔子蹴然辟席而对曰的上半句是：冥烦子志之心也。
孔子蹴然辟席而对曰的下半句是：仁人不过乎物。
孔子蹴然辟席而对曰的全句是：公曰：「敢问何谓成身？」孔子对曰：「不过乎物。」公曰：「敢问君子何贵乎天道也？」孔子对曰：「贵其『不已』。如日月东西相从而不已也，是天道也；不闭其久，是天道也；无为而物成，是天道也；已成而明，是天道也。」公曰：「寡人蠢愚，冥烦子志之心也。」孔子蹴然辟席而对曰：「仁人不过乎物，孝子不过乎物。是故，仁人之事亲也如事天，事天如事亲，是故孝子成身。」公曰：「寡人既闻此言也，无如后罪何？」孔子对曰：「君之及此言也，是臣之福也。」

公曰：「敢问何谓成身？」孔子对曰：「不过乎物。」公曰：「敢问君子何贵乎天道也？」孔子对曰：「贵其『不已』。如日月东西相从而不已也，是天道也；不闭其久，是天道也；无为而物成，是天道也；已成而明，是天道也。」公曰：「寡人蠢愚，冥烦子志之心也。」孔子蹴然辟席而对曰：「仁人不过乎物，孝子不过乎物。是故，仁人之事亲也如事天，事天如事亲，是故孝子成身。」公曰：「寡人既闻此言也，无如后罪何？」孔子对曰：「君之及此言也，是臣之福也。」 的上一句是：公曰：「敢问何谓敬身？」孔子对曰：「君子过言，则民作辞；过动，则民作则。君子言不过辞，动不过则，百姓不命而敬恭，如是，则能敬其身；能敬其身，则能成其亲矣。」公曰：「敢问何谓成亲？」孔子对曰：「君子也者，人之成









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