纵言至于礼出自《礼记 · 仲尼燕居》，纵言至于礼的作者是：戴圣。
纵言至于礼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
纵言至于礼的释义是：《礼记·仲尼燕居》中的“纵言至于礼”是指孔子在轻松的聚会中，即使随意谈话也能自然地涉及到礼的教义和原则。这里的“纵言”表示自由交谈，“至于礼”则表示所谈内容不偏离礼的规范。这句话体现了孔子对于礼的重视，以及礼在日常生活中的自然体现。
纵言至于礼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
纵言至于礼的拼音读音是：zòng yán zhì yú lǐ。
纵言至于礼是《礼记 · 仲尼燕居》的第5句。
纵言至于礼的上半句是：言游侍。
纵言至于礼的下半句是：子曰。
纵言至于礼的全句是：仲尼燕居，子张、子贡、言游侍，纵言至于礼。子曰：「居！女三人者，吾语女礼，使女以礼周流无不遍也。」子贡越席而对曰：「敢问何如？」子曰：「敬而不中礼，谓之野；恭而不中礼，谓之给；勇而不中礼，谓之逆。」子曰：「给夺慈仁。」子曰：「师，尔过；而商也不及。子产犹众人之母也，能食之不能教也。」子贡越席而对曰：「敢问将何以为此中者也？」子曰：「礼乎礼！夫礼所以制中也。」
仲尼燕居，子张、子贡、言游侍，纵言至于礼。子曰：「居！女三人者，吾语女礼，使女以礼周流无不遍也。」子贡越席而对曰：「敢问何如？」子曰：「敬而不中礼，谓之野；恭而不中礼，谓之给；勇而不中礼，谓之逆。」子曰：「给夺慈仁。」子曰：「师，尔过；而商也不及。子产犹众人之母也，能食之不能教也。」子贡越席而对曰：「敢问将何以为此中者也？」子曰：「礼乎礼！夫礼所以制中也。」 的下一句是：子贡退，言游进曰：「敢问礼也者，领恶而全好者与？」子曰：「然。」「然则何如？」子曰：「郊社之义，所以仁鬼神也；尝禘之礼，所以仁昭穆也；馈奠之礼，所以仁死丧也；射乡之礼，所以仁乡党也；食飨之礼，所以仁宾客也。」子曰：「明乎郊社之义、尝禘之礼，治国其如指诸掌而已