治国而无礼出自《礼记 · 仲尼燕居》，治国而无礼的作者是：戴圣。
治国而无礼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
治国而无礼的释义是：治国而无礼，即治理国家却不遵循礼制。这里的“礼”指的是礼制、礼仪，它不仅包括社会规范和道德准则，还包括政治制度和文化传统。因此，这句话的意思是，如果治理国家时不遵守这些规范和准则，就会导致国家治理的不规范和混乱。
治国而无礼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
治国而无礼的拼音读音是：zhì guó ér wú lǐ。
治国而无礼是《礼记 · 仲尼燕居》的第84句。
治国而无礼的上半句是：必有其治。
治国而无礼的下半句是：譬犹瞽之无相与。
治国而无礼的全句是：子曰：「礼者何也？即事之治也。君子有其事，必有其治。治国而无礼，譬犹瞽之无相与？伥伥其何之？譬如终夜有求于幽室之中，非烛何见？若无礼则手足无所错，耳目无所加，进退揖让无所制。是故，以之居处，长幼失其别；闺门，三族失其和；朝廷，官爵失其序；田猎，戎事失其策；军旅，武功失其制；宫室，失其度；量鼎，失其象；味，失其时；乐，失其节；车，失其式；鬼神，失其飨；丧纪，失其哀；辩说，失其党；官，失其体；政事，失其施；加于身而错于前，凡众之动，失其宜。如此，则无以祖洽于众也。」
子曰：「礼者何也？即事之治也。君子有其事，必有其治。治国而无礼，譬犹瞽之无相与？伥伥其何之？譬如终夜有求于幽室之中，非烛何见？若无礼则手足无所错，耳目无所加，进退揖让无所制。是故，以之居处，长幼失其别；闺门，三族失其和；朝廷，官爵失其序；田猎，戎事失其策；军旅，武功失其制；宫室，失其度；量鼎，失其象；味，失其时；乐，失其节；车，失其式；鬼神，失其飨；丧纪，失其哀；辩说，失其党；官，失其体；政事，失其施；加于身而错于前，凡众之动，失其宜。如此，则无以祖洽于众也。」 的上一句是：子贡退，言游进曰：「敢问礼也者，领恶而全好者与？」子曰：