虽美不食焉出自《礼记 · 坊记》，虽美不食焉的作者是：戴圣。
虽美不食焉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
虽美不食焉的释义是：虽美不食焉：指虽然美味，但不应该食用。这里的“虽美”指的是食物很美味，“不食焉”表示不应该吃，通常用来比喻某些事物虽然看起来美好，但实际上不适合或者不应该追求。
虽美不食焉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
虽美不食焉的拼音读音是：suī měi bù shí yān。
虽美不食焉是《礼记 · 坊记》的第246句。
虽美不食焉的上半句是：故君子苟无礼。
虽美不食焉的下半句是：易。
虽美不食焉的全句是：子云：「敬则用祭器。故君子不以菲废礼，不以美没礼。」故食礼：主人亲馈，则客祭；主人不亲馈，则客不祭。故君子苟无礼，虽美不食焉。《易》曰：「东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。」《诗》云：「既醉以酒，既饱以德。」以此示民，民犹争利而忘义。
子云：「敬则用祭器。故君子不以菲废礼，不以美没礼。」故食礼：主人亲馈，则客祭；主人不亲馈，则客不祭。故君子苟无礼，虽美不食焉。《易》曰：「东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。」《诗》云：「既醉以酒，既饱以德。」以此示民，民犹争利而忘义。
的上一句是：子云：「于父之执，可以乘其车，不可以衣其衣。君子以广孝也。」子云：「小人皆能养其亲，君子不敬，何以辨？」子云：「父子不同位，以厚敬也。」《书》云：「厥辟不辟，忝厥祖。」子云：「父母在，不称老，言孝不言慈；闺门之内，戏而不叹。」君子以此坊民，民犹薄于孝而厚于慈。子云：「长民者，朝廷敬老，则民作孝。」子云：「祭祀之有尸也，宗庙之主也，示民有事也。修宗庙，敬祀事，教民追孝也。」以此坊民，民犹忘其亲。
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子云：「敬则用祭器。故君子不以菲废礼，不以美没礼。」故食礼：主人亲馈，则客祭；主人不亲馈，则客不祭。故君子苟无礼，虽美不食焉。《易》曰：「东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。」