犹去夫人之姓曰吴出自《礼记 · 坊记》，犹去夫人之姓曰吴的作者是：戴圣。
犹去夫人之姓曰吴是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
犹去夫人之姓曰吴的释义是：“犹去夫人之姓曰吴”中的“犹去夫人之姓曰吴”是指古代的一种婚姻习俗，即女子出嫁后，在丈夫的姓氏前加上自己的姓氏，表示对丈夫家族的归属。这里的“犹”意为仍然、还是，“去”指去除，“夫人”指妻子，“之姓”指妻子的姓氏，“曰”是说的意思，“吴”是丈夫的姓氏。整句话的意思是，妻子出嫁后仍然保留自己的姓氏，并在丈夫的姓氏前加上自己的姓氏，称为“吴”。这反映了古代中国婚姻制度中，妻子对丈夫家族的认同和归属。
犹去夫人之姓曰吴是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
犹去夫人之姓曰吴的拼音读音是：yóu qù fū rén zhī xìng yuē wú。
犹去夫人之姓曰吴是《礼记 · 坊记》的第402句。
犹去夫人之姓曰吴的上半句是：春秋。
犹去夫人之姓曰吴的下半句是：其死曰孟子卒。
犹去夫人之姓曰吴的全句是：子云：「夫礼，坊民所淫，章民之别，使民无嫌，以为民纪者也。」故男女无媒不交，无币不相见，恐男女之无别也。以此坊民，民犹有自献其身。《诗》云：「伐柯如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得；蓺麻如之何？横从其亩；取妻如之何？必告父母。」子云：「取妻不取同姓，以厚别也。」故买妾不知其姓，则卜之。以此坊民，鲁《春秋》犹去夫人之姓曰吴，其死曰孟子卒。子云：「礼，非祭，男女不交爵。」以此坊民，阳侯犹杀缪侯而窃其夫人。故大飨废夫人之礼。子云：「寡妇之子，不有见焉，则弗友也，君子以辟远也。」故朋友之交，主人不在，不有大故，则不入其门。以此坊民，民犹以色厚于德。子云：「好德如好色。」诸侯不下渔色。故君子远色以为民纪。故男女授受不亲。御妇人则进左手。姑姊妹女子子已嫁而反，男子不与同席而坐。寡妇不夜哭。妇人疾，问之不问其疾。以此坊民，民犹淫逸而乱于族。子云：







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