离为十二出自《解嘲》，离为十二的作者是：扬雄。
离为十二是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。
离为十二的释义是：“离为十二”指的是将“离”字拆分开来，分别组成“十二”二字。这里的“离”字由“乙”和“一”组成，将“乙”视为“十二”的“十”，将“一”视为“十二”的“二”，从而寓意为“十二”。
离为十二是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。
离为十二的拼音读音是：lí wèi shí èr。
离为十二是《解嘲》的第45句。
离为十二的上半句是：群鹿争逸。
离为十二的下半句是：合为六七。
离为十二的全句是：「客徒朱丹吾毂，不知一跌将赤吾之族也！往者周罔解结，群鹿争逸，离为十二，合为六七，四分五剖，并为战国。士无常君，国无定臣，得士者富，失士者贫，矫翼厉翮，恣意所存，故士或自盛以橐，或凿坏以遁。是故邹衍以颉亢而取世资，孟轲虽连蹇，犹为万乘师。」
「客徒朱丹吾毂，不知一跌将赤吾之族也！往者周罔解结，群鹿争逸，离为十二，合为六七，四分五剖，并为战国。士无常君，国无定臣，得士者富，失士者贫，矫翼厉翮，恣意所存，故士或自盛以橐，或凿坏以遁。是故邹衍以颉亢而取世资，孟轲虽连蹇，犹为万乘师。」
的上一句是：扬子笑而应之曰：
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「客徒朱丹吾毂，不知一跌将赤吾之族也！往者周罔解结，群鹿争逸，离为十二，合为六七，四分五剖，并为战国。士无常君，国无定臣，得士者富，失士者贫，矫翼厉翮，恣意所存，故士或自盛以橐，或凿坏以遁。是故邹衍以颉亢而取世资，孟轲虽连蹇，犹为万乘师。」
的下一句是：「今大汉左东海，右渠搜，前番禺，后陶涂。东南一尉，西北一候，徽以纠墨，制以鑕鈇，散以礼乐，风以诗书，旷以岁月，结以倚庐。天下之士，雷动云合，鱼鳞杂袭，咸营于八区，家家自以为稷契，人人自以为咎繇，戴縰垂缨而谈者，皆拟于阿衡，五尺童子羞比晏婴与夷吾。当涂者升青云，失路者委沟渠，旦握权则为卿相，夕失埶则为匹夫。譬若江湖之雀，勃解之岛