合为六七出自《解嘲》，合为六七的作者是：扬雄。
合为六七是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。
合为六七的释义是：《解嘲》中“合为六七”的释义：合起来就是六个七，即指数字六十七。在这里，作者以“六七”借指“不足”，意指自己未能达到更高的境界或成就。
合为六七是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。
合为六七的拼音读音是：hé wèi liù qī。
合为六七是《解嘲》的第46句。
合为六七的上半句是：离为十二。
合为六七的下半句是：四分五剖。
合为六七的全句是：「客徒朱丹吾毂，不知一跌将赤吾之族也！往者周罔解结，群鹿争逸，离为十二，合为六七，四分五剖，并为战国。士无常君，国无定臣，得士者富，失士者贫，矫翼厉翮，恣意所存，故士或自盛以橐，或凿坏以遁。是故邹衍以颉亢而取世资，孟轲虽连蹇，犹为万乘师。」
「客徒朱丹吾毂，不知一跌将赤吾之族也！往者周罔解结，群鹿争逸，离为十二，合为六七，四分五剖，并为战国。士无常君，国无定臣，得士者富，失士者贫，矫翼厉翮，恣意所存，故士或自盛以橐，或凿坏以遁。是故邹衍以颉亢而取世资，孟轲虽连蹇，犹为万乘师。」
的上一句是：扬子笑而应之曰：
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「客徒朱丹吾毂，不知一跌将赤吾之族也！往者周罔解结，群鹿争逸，离为十二，合为六七，四分五剖，并为战国。士无常君，国无定臣，得士者富，失士者贫，矫翼厉翮，恣意所存，故士或自盛以橐，或凿坏以遁。是故邹衍以颉亢而取世资，孟轲虽连蹇，犹为万乘师。」
的下一句是：「今大汉左东海，右渠搜，前番禺，后陶涂。东南一尉，西北一候，徽以纠墨，制以鑕鈇，散以礼乐，风以诗书，旷以岁月，结以倚庐。天下之士，雷动云合，鱼鳞杂袭，咸营于八区，家家自以为稷契，人人自以为咎繇，戴縰垂缨而谈者，皆拟于阿衡，五尺童子羞比晏婴与夷吾。当涂者升青云，失路者委沟渠，旦握权则为卿相，夕失埶则为匹夫。譬若江湖之雀，勃解之岛，乘雁集不为之多，双凫飞不为之少。昔三仁去