要离燔妻子出自《狱中上梁王书》,要离燔妻子的作者是:邹阳 。
要离燔妻子是汉代诗人邹阳 的作品,风格是:文。
要离燔妻子的释义是:要离燔妻子:要离,古代勇士;燔,烧毁;妻子,妻子和孩子。释义为:要离烧毁妻子和孩子。这里指要离为了实现自己的目标,不惜牺牲家庭,表现了他的决心和牺牲精神。
要离燔妻子是汉代诗人邹阳 的作品,风格是:文。
要离燔妻子的拼音读音是:yào lí fán qī zi。
要离燔妻子是《狱中上梁王书》的第178句。
要离燔妻子的上半句是:然则荆轲湛七族。
要离燔妻子的下半句是:岂足为大王道哉。
要离燔妻子的全句是:至夫秦用商鞅之法,东弱韩、魏,立强天下,卒车裂之。越用大夫种之谋,禽劲吴而伯中国,遂诛其身。是以孙叔敖三去相而不悔,於陵子仲辞三公为人灌园。今人主诚能去骄傲之心,怀可报之意,披心腹,见情素,堕肝胆,施德厚,终与之穷达,无爱于士,则桀之犬可使呔尧,跖之客可使刺由,何况因万乘之权,假圣王之资乎!然则荆轲湛七族,要离燔妻子,岂足为大王道哉!
至夫秦用商鞅之法,东弱韩、魏,立强天下,卒车裂之。越用大夫种之谋,禽劲吴而伯中国,遂诛其身。是以孙叔敖三去相而不悔,於陵子仲辞三公为人灌园。今人主诚能去骄傲之心,怀可报之意,披心腹,见情素,堕肝胆,施德厚,终与之穷达,无爱于士,则桀之犬可使呔尧,跖之客可使刺由,何况因万乘之权,假圣王之资乎!然则荆轲湛七族,要离燔妻子,岂足为大王道哉!
的上一句是:是以圣王觉寤,捐子之之心,而不说田常之贤,封比干之后,修孕妇之墓,故功业覆于天下。何则?欲善亡厌也。夫晋文亲其雠,强伯诸侯;齐桓用其仇,而一匡天下。何则?慈仁殷勤,诚加于心,不可以虚辞借也。
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至夫秦用商鞅之法,东弱韩、魏,立强天下,卒车裂之。越用大夫种之谋,禽劲吴而伯中国,遂诛其身。是以孙叔敖三去相而不悔,於陵子仲辞三公为人灌园。今人主诚能去骄傲之心,怀可报之意,披