岂足为大王道哉出自《狱中上梁王书》，岂足为大王道哉的作者是：邹阳 。
岂足为大王道哉是汉代诗人邹阳 的作品，风格是：文。
岂足为大王道哉的释义是：岂足为大王道哉：这句话的意思是“这怎么能够向大王您陈述呢”，表达了诗人对自己所处境遇的无奈和悲哀，同时也流露出对大王（即统治者）的失望与愤慨。
岂足为大王道哉是汉代诗人邹阳 的作品，风格是：文。
岂足为大王道哉的拼音读音是：qǐ zú wèi dà wáng dào zāi。
岂足为大王道哉是《狱中上梁王书》的第179句。
岂足为大王道哉的上半句是：要离燔妻子。
岂足为大王道哉的下半句是：
臣闻明月之珠。
岂足为大王道哉的全句是：至夫秦用商鞅之法，东弱韩、魏，立强天下，卒车裂之。越用大夫种之谋，禽劲吴而伯中国，遂诛其身。是以孙叔敖三去相而不悔，於陵子仲辞三公为人灌园。今人主诚能去骄傲之心，怀可报之意，披心腹，见情素，堕肝胆，施德厚，终与之穷达，无爱于士，则桀之犬可使呔尧，跖之客可使刺由，何况因万乘之权，假圣王之资乎！然则荆轲湛七族，要离燔妻子，岂足为大王道哉！
至夫秦用商鞅之法，东弱韩、魏，立强天下，卒车裂之。越用大夫种之谋，禽劲吴而伯中国，遂诛其身。是以孙叔敖三去相而不悔，於陵子仲辞三公为人灌园。今人主诚能去骄傲之心，怀可报之意，披心腹，见情素，堕肝胆，施德厚，终与之穷达，无爱于士，则桀之犬可使呔尧，跖之客可使刺由，何况因万乘之权，假圣王之资乎！然则荆轲湛七族，要离燔妻子，岂足为大王道哉！
的上一句是：是以圣王觉寤，捐子之之心，而不说田常之贤，封比干之后，修孕妇之墓，故功业覆于天下。何则？欲善亡厌也。夫晋文亲其雠，强伯诸侯；齐桓用其仇，而一匡天下。何则？慈仁殷勤，诚加于心，不可以虚辞借也。
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至夫秦用商鞅之法，东弱韩、魏，立强天下，卒车裂之。越用大夫种之谋，禽劲吴而伯中国，遂诛其身。是以孙叔敖三去相而不悔，於陵子仲辞三公为