岂寡人不足为言邪出自《史记 · 七十列传 · 孟子荀卿列传 》，岂寡人不足为言邪的作者是：司马迁。
岂寡人不足为言邪是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
岂寡人不足为言邪的释义是：岂寡人不足为言邪：难道我不足以作为你谈论的对象吗？这句话表达了孟子对齐宣王自我怀疑的回应，即齐宣王认为自己不够资格被孟子评价或讨论。
岂寡人不足为言邪是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
岂寡人不足为言邪的拼音读音是：qǐ guǎ rén bù zú wèi yán xié。
岂寡人不足为言邪是《史记 · 七十列传 · 孟子荀卿列传 》的第167句。
岂寡人不足为言邪的上半句是：寡人未有得也。
岂寡人不足为言邪的下半句是：何故哉。
岂寡人不足为言邪的全句是：岂寡人不足为言邪？何故哉？”客以谓髡。髡曰：“固也。吾前见王，王志在驱逐；后复见王，王志在音声：吾是以默然。”客具以报王，王大骇，曰：“嗟乎，淳于先生诚圣人也！前淳于先生之来，人有献善马者，寡人未及视，会先生至。
岂寡人不足为言邪？何故哉？”客以谓髡。髡曰：“固也。吾前见王，王志在驱逐；后复见王，王志在音声：吾是以默然。”客具以报王，王大骇，曰：“嗟乎，淳于先生诚圣人也！前淳于先生之来，人有献善马者，寡人未及视，会先生至。
的上一句是：淳于髡，齐人也。博闻彊记，学无所主。其谏说，慕晏婴之为人也，然而承意观色为务。客有见髡于梁惠王，惠王屏左右，独坐而再见之，终无言也。惠王怪之，以让客曰：“子之称淳于先生，管、晏不及，及见寡人，寡人未有得也。
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岂寡人不足为言邪？何故哉？”客以谓髡。髡曰：“固也。吾前见王，王志在驱逐；后复见王，王志在音声：吾是以默然。”客具以报王，王大骇，曰：“嗟乎，淳于先生诚圣人也！前淳于先生之来，人有献善马者，寡人未及视，会先生至。
的下一句是：后先生之来，人有献讴者，未及试，亦会先生来。寡人虽屏人，然私心在彼，有之。”后