客以谓髡出自《史记 · 七十列传 · 孟子荀卿列传 》，客以谓髡的作者是：司马迁。
客以谓髡是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
客以谓髡的释义是：客以谓髡：客人认为孟子剃了光头。这里的“客”指的是孟子，而“髡”在古代汉语中指剃光头发，这里比喻孟子放弃了官职，选择了隐居生活。
客以谓髡是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
客以谓髡的拼音读音是：kè yǐ wèi kūn。
客以谓髡是《史记 · 七十列传 · 孟子荀卿列传 》的第169句。
客以谓髡的上半句是：何故哉。
客以谓髡的下半句是：髡曰。
客以谓髡的全句是：岂寡人不足为言邪？何故哉？”客以谓髡。髡曰：“固也。吾前见王，王志在驱逐；后复见王，王志在音声：吾是以默然。”客具以报王，王大骇，曰：“嗟乎，淳于先生诚圣人也！前淳于先生之来，人有献善马者，寡人未及视，会先生至。
岂寡人不足为言邪？何故哉？”客以谓髡。髡曰：“固也。吾前见王，王志在驱逐；后复见王，王志在音声：吾是以默然。”客具以报王，王大骇，曰：“嗟乎，淳于先生诚圣人也！前淳于先生之来，人有献善马者，寡人未及视，会先生至。
的上一句是：淳于髡，齐人也。博闻彊记，学无所主。其谏说，慕晏婴之为人也，然而承意观色为务。客有见髡于梁惠王，惠王屏左右，独坐而再见之，终无言也。惠王怪之，以让客曰：“子之称淳于先生，管、晏不及，及见寡人，寡人未有得也。
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岂寡人不足为言邪？何故哉？”客以谓髡。髡曰：“固也。吾前见王，王志在驱逐；后复见王，王志在音声：吾是以默然。”客具以报王，王大骇，曰：“嗟乎，淳于先生诚圣人也！前淳于先生之来，人有献善马者，寡人未及视，会先生至。
的下一句是：后先生之来，人有献讴者，未及试，亦会先生来。寡人虽屏人，然私心在彼，有之。”后淳于髡见，壹语连三日三夜无倦。惠王欲以卿相位待之，髡因谢去。于是送以安车驾驷，束帛加璧，黄金百镒。终身不仕。
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包含客以