雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公

石鼓作自周宣王,宣王发愤蒐岐阳。
我车我马攻既良,射夫其同弓矢张。
舫舟又渔鱄鱮鲂,何以贯之维柳杨。
从官执笔言成章,书在鼓腰镌刻臧。
历秦汉魏下及唐,无人着眼来形相。
村童戏坐老死丧,世复一世如鸟翔。
唯闻元和韩侍郎,始得纸本歌且详。
欲以毡苞归上庠,大官媕阿驼肯将。
传至我朝一鼓亡,九鼓缺剥文失行。
近人偶见安碓床,亡鼓作臼刳中央。
心喜遗篆犹在傍,以臼易臼庸何伤。
以石补空恐舂梁,神物会合居一方。
雷氏有子胡而长,日模月仿志暮强。
聚完辨舛经星霜,四百六十飞凤皇。
书成大轴绿锦装,偏斜曲直筋肯藏。
携之谒我巧趋跄,我无别识心彷徨。
虽与乃父非故乡,少与乃父同杯觞。
老向太学鬓已苍,乐子好古亲缣箱。
谁能千载师史仓,勤此冷淡何肝肠。
而今祭酒裨圣皇,五经新石立两廊。
我欲效韩非痴狂,载致出关无所障。
至宝宜列孔子堂,固胜朽版堆屋墙。
然须雷生往度量,登车裹护今相当。
诚非急务烦纪纲,太平得有朝廷光。
山水大字辇已尝,于此岂不同秕糠。
海隅异兽乘舟航,连日道路费刍粮。
又与兹器殊柔刚,感慨作诗聊激昂。
愿因谏疏投皂囊,夜观奎壁正吐芒。
天有河鼓亦焜煌,持比负鼎干成汤。

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介绍


《诗经》是中国古代第一部诗歌总集,收录了从西周初期到春秋中期约500年的305篇(另有曹操的《与吴质书》)诗歌。它在内容上包括风、雅、颂三个部分:风是十五国风,大都是各地民歌;雅是王室及贵族作品,多反映社会生活和政治现实;颂则是宗庙乐曲歌词,用于祭祀祖先神灵。

根据你提供的信息,“雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公”这句话中的“雷逸”指的是谁?他的诗作是否被收录在《诗经》中?
“雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公”这句话的解读和回答如下:

  1. “雷逸”:这可能是指唐代诗人王建(字仲连,号醉吟先生),他生活在唐朝时期。他的诗歌多反映

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