而时人明察见之于外出自《史记 · 七十列传 · 龟策列传》，而时人明察见之于外的作者是：司马迁。
而时人明察见之于外是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
而时人明察见之于外的释义是：而时人明察见之于外：当时的人能够清楚地观察到其内在品质的外在表现。
而时人明察见之于外是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
而时人明察见之于外的拼音读音是：ér shí rén míng chá jiàn zhī yú wài。
而时人明察见之于外是《史记 · 七十列传 · 龟策列传》的第113句。
而时人明察见之于外的上半句是：兆应信诚于内。
而时人明察见之于外的下半句是：可不谓两合者哉。
而时人明察见之于外的全句是：夫摓策定数，灼龟观兆，变化无穷，是以择贤而用占焉，可谓圣人重事者乎！周公卜三龟，而武王有瘳。纣为暴虐，而元龟不占。晋文将定襄王之位，卜得黄帝之兆，卒受彤弓之命。献公贪骊姬之色，卜而兆有口象，其祸竟流五世。楚灵将背周室，卜而龟逆，终被乾溪之败。兆应信诚于内，而时人明察见之于外，可不谓两合者哉！君子谓夫轻卜筮，无神明者，悖；背人道，信祯祥者，鬼神不得其正。故书建稽疑，五谋而卜筮居其二，五占从其多，明有而不专之道也。

夫摓策定数，灼龟观兆，变化无穷，是以择贤而用占焉，可谓圣人重事者乎！周公卜三龟，而武王有瘳。纣为暴虐，而元龟不占。晋文将定襄王之位，卜得黄帝之兆，卒受彤弓之命。献公贪骊姬之色，卜而兆有口象，其祸竟流五世。楚灵将背周室，卜而龟逆，终被乾溪之败。兆应信诚于内，而时人明察见之于外，可不谓两合者哉！君子谓夫轻卜筮，无神明者，悖；背人道，信祯祥者，鬼神不得其正。故书建稽疑，五谋而卜筮居其二，五占从其多，明有而不专之道也。 的上一句是：略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先后，各有所尚，要其归等耳。或以为圣王遭事无不定









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