可不谓两合者哉出自《史记 · 七十列传 · 龟策列传》，可不谓两合者哉的作者是：司马迁。
可不谓两合者哉是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
可不谓两合者哉的释义是：“可不谓两合者哉”可以释义为：这难道不是两种情况相符合吗？或者可以理解为：这难道不是两者相契合吗？这句话表达的是对某种情况或观点的肯定和认同。
可不谓两合者哉是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
可不谓两合者哉的拼音读音是：kě bù wèi liǎng hé zhě zāi。
可不谓两合者哉是《史记 · 七十列传 · 龟策列传》的第114句。
可不谓两合者哉的上半句是：而时人明察见之于外。
可不谓两合者哉的下半句是：君子谓夫轻卜筮。
可不谓两合者哉的全句是：夫摓策定数，灼龟观兆，变化无穷，是以择贤而用占焉，可谓圣人重事者乎！周公卜三龟，而武王有瘳。纣为暴虐，而元龟不占。晋文将定襄王之位，卜得黄帝之兆，卒受彤弓之命。献公贪骊姬之色，卜而兆有口象，其祸竟流五世。楚灵将背周室，卜而龟逆，终被乾溪之败。兆应信诚于内，而时人明察见之于外，可不谓两合者哉！君子谓夫轻卜筮，无神明者，悖；背人道，信祯祥者，鬼神不得其正。故书建稽疑，五谋而卜筮居其二，五占从其多，明有而不专之道也。

夫摓策定数，灼龟观兆，变化无穷，是以择贤而用占焉，可谓圣人重事者乎！周公卜三龟，而武王有瘳。纣为暴虐，而元龟不占。晋文将定襄王之位，卜得黄帝之兆，卒受彤弓之命。献公贪骊姬之色，卜而兆有口象，其祸竟流五世。楚灵将背周室，卜而龟逆，终被乾溪之败。兆应信诚于内，而时人明察见之于外，可不谓两合者哉！君子谓夫轻卜筮，无神明者，悖；背人道，信祯祥者，鬼神不得其正。故书建稽疑，五谋而卜筮居其二，五占从其多，明有而不专之道也。 的上一句是：略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先后，各有所尚，要其归等









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