夫事人君能说主耳目出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，夫事人君能说主耳目的作者是：司马迁。
夫事人君能说主耳目是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
夫事人君能说主耳目的释义是：侍奉君主能够迎合君主的心意，使其视听愉悦。
夫事人君能说主耳目是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
夫事人君能说主耳目的拼音读音是：fū shì rén jūn néng shuō zhǔ ěr mù。
夫事人君能说主耳目是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第1471句。
夫事人君能说主耳目的上半句是：作游侠列传第六十四。
夫事人君能说主耳目的下半句是：和主颜色。
夫事人君能说主耳目的全句是：夫事人君能说主耳目，和主颜色，而获亲近，非独色爱，能亦各有所长。作佞幸列传第六十五。
夫事人君能说主耳目，和主颜色，而获亲近，非独色爱，能亦各有所长。作佞幸列传第六十五。
的上一句是：救人于戹，振人不赡，仁者有乎；不既信，不倍言，义者有取焉。作游侠列传第六十四。
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夫事人君能说主耳目，和主颜色，而获亲近，非独色爱，能亦各有所长。作佞幸列传第六十五。
的下一句是：不流世俗，不争势利，上下无所凝滞，人莫之害，以道之用。作滑稽列传第六十六。
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包含夫事人君能说主耳目这句的作品内容：
正衣冠立于朝廷，而群臣莫敢言浮说，长孺矜焉；好荐人，称长者，壮有溉。作汲郑列传第六十。
自孔子卒，京师莫崇庠序，唯建元元狩之间，文辞粲如也。作儒林列传第六十一。
民倍本多巧，奸轨弄法，善人不能化，唯一切严削为能齐之。作酷吏列传第六十二。
汉既通使大夏，而西极远蛮，引领内乡，欲观中国。作大宛列传第六十三。
救人于戹，振人不赡，仁者有乎；不既信，不倍言，义者有取焉。作游侠列传第六十四。
夫事人君能说主耳目，和主颜色，而获亲近，非独色爱，能亦各有所长。作佞幸列传第六十五。
不流世俗，不争势利，上下无所凝滞，人莫之害，以道之用。