以道之用出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》,以道之用的作者是:司马迁。
以道之用是汉代诗人司马迁的作品,风格是:文。
以道之用的释义是:以道之用:遵循并运用道义原则来行事。
以道之用是汉代诗人司马迁的作品,风格是:文。
以道之用的拼音读音是:yǐ dào zhī yòng。
以道之用是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第1481句。
以道之用的上半句是:人莫之害。
以道之用的下半句是:作滑稽列传第六十六。
以道之用的全句是:不流世俗,不争势利,上下无所凝滞,人莫之害,以道之用。作滑稽列传第六十六。

不流世俗,不争势利,上下无所凝滞,人莫之害,以道之用。作滑稽列传第六十六。 的上一句是:夫事人君能说主耳目,和主颜色,而获亲近,非独色爱,能亦各有所长。作佞幸列传第六十五。 。
不流世俗,不争势利,上下无所凝滞,人莫之害,以道之用。作滑稽列传第六十六。 的下一句是:齐、楚、秦、赵为日者,各有俗所用。欲循观其大旨,作日者列传第六十七。 。
包含以道之用这句的作品内容:
自孔子卒,京师莫崇庠序,唯建元元狩之间,文辞粲如也。作儒林列传第六十一。
民倍本多巧,奸轨弄法,善人不能化,唯一切严削为能齐之。作酷吏列传第六十二。
汉既通使大夏,而西极远蛮,引领内乡,欲观中国。作大宛列传第六十三。
救人于戹,振人不赡,仁者有乎;不既信,不倍言,义者有取焉。作游侠列传第六十四。
夫事人君能说主耳目,和主颜色,而获亲近,非独色爱,能亦各有所长。作佞幸列传第六十五。
不流世俗,不争势利,上下无所凝滞,人莫之害,以道之用。作滑稽列传第六十六。
齐、楚、秦、赵为日者,各有俗所用。欲循观其大旨,作日者列传第六十七。
三王不同龟,四夷各异卜,然各以决吉凶。略闚其要,作龟策列传第六十八。
布衣匹夫之人,不害于政,不妨百姓,取与以时而息财富,智者有采焉。作货殖列传第六十九。
维我汉继五帝末流,接三代



















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