作滑稽列传第六十六出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，作滑稽列传第六十六的作者是：司马迁。
作滑稽列传第六十六是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
作滑稽列传第六十六的释义是：《史记 · 七十列传 · 太史公自序》中的“作滑稽列传第六十六”释义为：撰写了第六十六篇《滑稽列传》。其中，“滑稽”指言辞幽默、能言善辩的人；“列传”则是《史记》中记载个人事迹的篇章。这句话表明太史公在《史记》中创作了一篇专门记录滑稽人物的传记。
作滑稽列传第六十六是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
作滑稽列传第六十六的拼音读音是：zuò huá jī liè chuán dì liù shí liù。
作滑稽列传第六十六是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第1482句。
作滑稽列传第六十六的上半句是：以道之用。
作滑稽列传第六十六的下半句是：
齐。
作滑稽列传第六十六的全句是：不流世俗，不争势利，上下无所凝滞，人莫之害，以道之用。作滑稽列传第六十六。
不流世俗，不争势利，上下无所凝滞，人莫之害，以道之用。作滑稽列传第六十六。
的上一句是：夫事人君能说主耳目，和主颜色，而获亲近，非独色爱，能亦各有所长。作佞幸列传第六十五。
。
不流世俗，不争势利，上下无所凝滞，人莫之害，以道之用。作滑稽列传第六十六。
的下一句是：齐、楚、秦、赵为日者，各有俗所用。欲循观其大旨，作日者列传第六十七。
。
包含作滑稽列传第六十六这句的作品内容：
自孔子卒，京师莫崇庠序，唯建元元狩之间，文辞粲如也。作儒林列传第六十一。
民倍本多巧，奸轨弄法，善人不能化，唯一切严削为能齐之。作酷吏列传第六十二。
汉既通使大夏，而西极远蛮，引领内乡，欲观中国。作大宛列传第六十三。
救人于戹，振人不赡，仁者有乎；不既信，不倍言，义者有取焉。作游侠列传第六十四。
夫事人君能说主耳目，和主颜色，而获亲近，非独色爱，能亦各有所长。