何如斯可谓参于天地矣出自《孔子闲居第二十九》，何如斯可谓参于天地矣的作者是：戴圣。
何如斯可谓参于天地矣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
何如斯可谓参于天地矣的释义是：何如斯可谓参于天地矣：如何才能算是与天地相合。
何如斯可谓参于天地矣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
何如斯可谓参于天地矣的拼音读音是：hé rú sī kě wèi cān yú tiān dì yǐ。
何如斯可谓参于天地矣是《孔子闲居第二十九》的第107句。
何如斯可谓参于天地矣的上半句是：敢问。
何如斯可谓参于天地矣的下半句是：孔子曰。
何如斯可谓参于天地矣的全句是：子夏曰：「三王之德，参于天地，敢问：何如斯可谓参于天地矣？」孔子曰：「奉三无私以劳天下。」子夏曰：「敢问何谓三无私？」孔子曰：「天无私覆，地无私载，日月无私照。奉斯三者以劳天下，此之谓三无私。其在《诗》曰：『帝命不违，至于汤齐。汤降不迟，圣敬日齐。昭假迟迟，上帝是祗。帝命式于九围。』是汤之德也。天有四时，春秋冬夏，风雨霜露，无非教也。地载神气，神气风霆，风霆流形，庶物露生，无非教也。清明在躬，气志如神，嗜欲将至，有开必先。天降时雨，山川出云。其在《诗》曰：『嵩高惟岳，峻极于天。惟岳降神，生甫及申。惟申及甫，惟周之翰。四国于蕃，四方于宣。』此文武之德也。三代之王也，必先令闻，《诗》云：『明明天子，令闻不已。』三代之德也。『弛其文德，协此四国。』大王之德也。」子夏蹶然而起，负墙而立曰：「弟子敢不承乎！」
子夏曰：「三王之德，参于天地，敢问：何如斯可谓参于天地矣？」孔子曰：「奉三无私以劳天下。」子夏曰：「敢问何谓三无私？」孔子曰：「天无私覆，地无私载，日月无私照。奉斯三者以劳天下，此之谓三无私。其在《诗》曰：『帝命不违，至于汤齐。汤降不迟，圣敬日齐。昭假迟迟，上帝是祗。帝命式于九围。』是汤之德也。天有四时，春秋冬夏，风雨霜露，无非教也。地载神








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