此其所以不如世儒者也出自《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》，此其所以不如世儒者也的作者是：王充。
此其所以不如世儒者也是汉代诗人王充的作品，风格是：文。
此其所以不如世儒者也的释义是：这是其所以不如世儒者也，意为这就是为什么它不如世俗的儒学。这里的“世儒”指的是当时社会上流行的儒学，而“不如”则表示在某种方面不如或者不及。整句话表达的是作者认为《论衡》这本书在某些方面不如当时流行的儒学。
此其所以不如世儒者也是汉代诗人王充的作品，风格是：文。
此其所以不如世儒者也的拼音读音是：cǐ qí suǒ yǐ bù rú shì rú zhě yě。
此其所以不如世儒者也是《论衡 · 卷二十八 · 书解篇》的第108句。
此其所以不如世儒者也的上半句是：莫有绍传。
此其所以不如世儒者也的下半句是：
答曰。
此其所以不如世儒者也的全句是：著作者为文儒，说经者为世儒。二儒在世，未知何者为优。或曰：“文儒不若世儒。世儒说圣人之经，解贤者之传，义理广博，无不实见，故在官常位，位最尊者为博士，门徒聚众，招会千里，身虽死亡，学传于后。文儒为华淫之说，于世无补，故无常官，弟子门徒不见一人，身死之后，莫有绍传，此其所以不如世儒者也。”
著作者为文儒，说经者为世儒。二儒在世，未知何者为优。或曰：“文儒不若世儒。世儒说圣人之经，解贤者之传，义理广博，无不实见，故在官常位，位最尊者为博士，门徒聚众，招会千里，身虽死亡，学传于后。文儒为华淫之说，于世无补，故无常官，弟子门徒不见一人，身死之后，莫有绍传，此其所以不如世儒者也。”的上一句是：答曰：夫人有文质乃成。物有华而不实，有实而不华者。《易》曰：“圣人之情见乎辞。”出口为言，集札为文，文辞施设，实情敷烈。夫文德，世服也。空书为文，实行为德，著之于衣为服。故曰：德弥盛者文弥缛，德弥彰者人弥明。大人德扩其文炳。小人德炽其文斑。官尊而文繁，德高而文积。华而晥者









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