锄所以别苗也出自《盐铁论 · 后刑第三十四》，锄所以别苗也的作者是：桓宽。
锄所以别苗也是汉代诗人桓宽的作品，风格是：文。
锄所以别苗也的释义是：锄所以别苗也：锄头是用来区分禾苗和杂草的工具。这里的“别”意为区分、辨别。这句话比喻用某种方法或手段来辨别是非、善恶或真伪。
锄所以别苗也是汉代诗人桓宽的作品，风格是：文。
锄所以别苗也的拼音读音是：chú suǒ yǐ bié miáo yě。
锄所以别苗也是《盐铁论 · 后刑第三十四》的第15句。
锄所以别苗也的上半句是：故刑所以正民。
锄所以别苗也的全句是：大夫曰：古之君子，善善而恶恶。人君不畜恶民，农夫不畜无用之苗。无用之苗，苗之害也；无用之民，民之贼也。锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦。虽周公、孔子不能释刑而用恶。……故刑所以正民，锄所以别苗也。
包含锄所以别苗也这句的诗词的全文：
大夫曰：古之君子，善善而恶恶。人君不畜恶民，农夫不畜无用之苗。无用之苗，苗之害也；无用之民，民之贼也。锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦。虽周公、孔子不能释刑而用恶。……故刑所以正民，锄所以别苗也。
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