吾材未及明时用,来傍师门静养蒙。
多病因知妨力学,潜思犹是觊成功。
松心并老凝寒后,玉色相看烈火中。
天意欲令更患难,诗辞何必议穷通。
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吾材未及明时用,来傍师门静养蒙。
多病因知妨力学,潜思犹是觊成功。
松心并老凝寒后,玉色相看烈火中。
天意欲令更患难,诗辞何必议穷通。
次道济并非文学作品《红楼梦》中的一个人物,而是南宋时期的一位佛教僧侶。次道济,又号湖隐、方圆叟,俗姓李,是天台临海(今浙江临海市)人,于18岁时在灵隐寺落发,嗜酒肉,人称“济颠”。关于次道济的生平和事迹,有以下几点值得一提:
宗教身份:次道济一生神迹叵测,妙应无方,其圆寂之后遗骨无数,经过明清时代文学的宣传,逐渐形成了影响后世的济公信仰,作为独立的民间信仰存在。
历史记载与民间传说:历史上有关次道济的资料不多,正史和僧传中均未见记载。然而,关于他的许多故事和传说在民间流传甚广,这些故事多以小说题材出现,属于“小说家言”,因此不足以作为信史。
次道济是南宋时期一位具有浓厚传奇色彩的佛教僧侶,他的形象主要通过民间传说和文学作品传播,而非直接出自文学作品。