题张仲寅甘老堂

功名镜里犹黑头，谁子速之营菟裘。四朝元老人姓周，扫三大字蟠蛟虬。
元老之门几从游，天上公子第一流。十论较之过秦优，记室有劳无束脩。
郊霈异恩小相酬，过而睨之海中沤。从渠进进吾休休，胸中一壑复一丘。
酒发诗豪不宜搜，风月自与毫端谋。木奴竹君岁所收，不翅汉家千户侯。
归哉老矣馀何求，舐蜜啖蔗味悠悠，孤松野鹤无春秋。

《题张仲寅甘老堂》是宋朝著名诗人曾丰的作品。这首诗不仅反映了作者对当时社会现象的深刻观察，还体现了他个人对于名利观的独特思考。下面将详细介绍这首诗：

1. 作者简介：
   

• 曾丰（1142～1224），字幼度，号樽斋，宋乐安牛田镇流坑桥西人。他与同宗的曾巩有类似的经历，都深感所居之地的曾姓人“不及温陵、南丰”，因而发奋读书，以期能够有所成就。
  
• 曾丰在文学上有着深厚的造诣，其诗词多表现出一种超脱世俗的情怀和对自然美的热爱。他的这种态度在《题张仲寅甘老堂》中得到了体现，通过对一个隐逸老者的描绘，表达了自己对淡泊名利、回归自然的向往。
  

1. 原文内容：
   

• 诗的第一句“屏山十论择圣心”，通过“屏山”这一意象，隐喻了作者对于学问的追求和对道德修养的重视。而“十论”则暗示了作者涉猎广泛，涉猎范围包括政治、哲学等多个领域。
  
• 第二句“甘老十论刮古今”，这里的“刮”字用得生动形象，既表现了历史知识之广博，也反映了作者对历史的深入研究。
  
• “古今刮得都见髓”，这句表达了作者对知识的深入挖掘和理解。
  
• “持献玉工逢刖趾” 中的“玉工”指的是制玉的工匠，而“刖趾”则是指断足，这里暗指那些为了名利而失去真我的人。
  
• “玉皇左相华阳封，上与阿且双周公” 这两句通过神话传说中的人物来象征作者的理想境界，即超越尘世纷争，达到精神的极致自由。
  
• “荐渠金门可登仕，金门送渠外台试” 描述了一种理想的仕途生涯，即在朝廷中通过自己的能力得到认可，而非被外界条件所限。
  
• 结尾处”恩山紫蕨椽来大，恩江白鱼船样个”，通过自然景物的描写，表达了一种与世无争、与自然和谐共存的生活态度。
  

1. 作品鉴赏：
   

• 《题张仲寅甘老堂》以其深刻的内涵和独特的艺术魅力，成为宋代诗歌的经典之作。它不仅展现了作者的个人情感，还反映了当时社会的文化背景和文人的精神追求。
  
• 这首诗的语言简洁而富有韵味，字里行间流露出作者对于生活真谛的深刻思考。通过对一位元老隐退生活的描绘，表达了作者对于名利看轻、注重内心修养的人生态度。
  

曾丰的《题张仲寅甘老堂》不仅是一首表达对人生哲理深刻领悟的佳作，也是对宋代文人精神风貌的一次生动展现。这首诗以其独特的文学价值和历史意义，成为了中国古典诗词宝库中不可多得的艺术珍品。