上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵

注释： 上句是“永平”，指的是东汉末年汉献帝刘协时期，因为当时天下大乱，所以永平元年被改称永元元年。全盛，指国力强盛。旧学尊五更，指的是孔子提倡的“五更”学说，即“日出而作，日入而息”，强调顺应自然规律。趋舍缪，指追求名利的行为错误。眩眼车服荣，意思是说人们追逐名利的行为就像眼睛看到耀眼的光芒一样，让人无法自拔。 下句是“孔氏”，指的是孔子。时止亦时行

【注释】： “峨豸”句：指刘先生，他坚贞不屈，晚年仍保持高洁的节操。“峨豸”是形容山势的高峻，这里用来形容人的品格高洁；“凛霜”比喻人的品质如霜般清白，不可动摇；“简”指《尚书》中的《周书·立政》篇，这里借指刘先生坚守原则、刚直不阿；“螭”（cī）是传说中的一种神兽，这里指代尊贵的人或地位高贵的人；“荷囊”即古代的一种盛装束发的袋子，这里用来比喻地位高贵的人； “从渠”句：意为众人沉醉于酒中

【诗句释义】 “前溪文纬国”，指的是作者的文学才能如同纬线一样，为国家服务。这里的“文”指的是文学才华，“纬国”则是辅助国家治理的意思。 “东溪学草玄”，指的是作者在东溪学习《老子》等道家思想，以求达到道的境界。这里的“草玄”是指学习道家思想，而“玄”在这里是道家哲学的一种概念，指的是深奥、神秘的知识。 “补处自天授”，指的是作者认为自己的能力是从天赐予的，是一种天赋

诗句释义与翻译： 上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 厚德最耐看（Translation: The most enduring quality is the virtue of greatness.） - 注释：厚德，指深厚的德行。耐看，即持久的、吸引人的。 - 赏析：此句强调了德行的重要性，它不仅是个人的内在品质，也是社会评价的标准。在古代社会

【解析】 “我尝评斯人”中的“斯人”指代上句中的人物。“同稷契”中的“稷”是周朝的开国功臣，后以稷、契并称；“契”是商朝初年的一位贤臣。“稷契”指贤臣良相。 【答案】 鹿门忆庞公，栗里怀靖节：回忆襄阳时对庞德公的追慕之情。 我尝评斯人，用则同稷契：我曾经评论过这个人，使用起来就能和稷、契一样。 空谷倚逍遥，风尘俱骚屑：在空旷幽静的地方悠闲自得，但风尘却使人感到惆怅烦忧。 长歌弥激烈

【注释】 事往置勿言，积厚报岂吝。 毫眉两山尊，照眼双璧润。 衮衮生公侯，世佩斯文印。 譬之水盈科，吾方见其进。 【赏析】 这首诗是作者自勉的诗作。诗人用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵，表达了自己要效法古代贤人，坚守志节，以功成名就于后世的思想感情。 首联“事往置勿言”，意思是说：事情过去就放下不说它。这是说自己不要沉溺在已经过去的、不愉快的事情上，而应向前看。 颔联“毫末两山尊”，是说

【注】：楚都指襄阳，后乐是刘先生在襄阳的住所。公，指刘先生。里门跪承诲，意谓刘先生教诲我。 一言忽唤醒，顿首汗浃背，意谓刘先生的教诲使我醒悟。志远苦力短，意为有远大的抱负却力不从心，寸进而尺退为一步登天，一尺而退为退步。大书揭斋颜，意为将刘先生的教诲写在大字贴在墙上。朝夕警不逮，意为早晚警戒自己不要懈怠。 赏析： 这首诗表达了诗人对刘先生的崇敬之情，同时也抒发了诗人的抱负和决心

【注释】 上：指《上后乐》。刘先生：《后汉书·逸民传》载，汉末有刘先生隐居，世称刘子休。后乐，即《后汉书》中刘子休的传。左史：汉代官名，主管国家文书档案，掌记事、撰文等职。十首：《后汉书·逸民传》谓“刘先生”有十篇传，故称《上后乐》为“十首”。襄阳：指刘秀的故乡南阳郡。诗两句行藏坚晚节：意为刘秀早年立志建功立业，但晚年坚持清正廉洁，不与权贵交往。坚，坚持。晚节，晚年的节操。进退法先民

【解析】 这是一首五律，是乐府歌行体。全诗共八句。“千载嗣韩统”，指继承和发扬汉朝的儒学传统。“斯文谅关天”，意思是说，文章事业关系国家大事。“字衮失所归”，意思是说，字元衮的人失去了他应有的归宿。“何以革其先”，意思是说，为什么不能改正这种错误呢？“陟屺有遗恨”，“陟屺”意为登高远望，“遗恨”指遗憾，“陟屺有遗恨”，意思是说，登高远望的人感到遗憾。“琢石图方镌”，“琢石图方镌”意思是说

这首诗是唐代诗人刘禹锡所作，全诗如下： 上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 负米困风尘，腼颜白头亲。 叹息执戈苦，走也犹幸民。 依依孔墙梦，拍拍芹水春。 安得万里风，驾予往问津。 注释： - 上后乐：古代的一种娱乐活动，在这里可能是作者自娱自乐的一种方式。 - 刘先生：指作者的朋友或同僚，这里可能是指他的朋友刘先生。 - 左史：古代的官职，负责记录国家大事