由此观之出自《汉书 · 传 · 司马迁传 》,由此观之的作者是:班固。
由此观之是汉代诗人班固的作品,风格是:文。
由此观之的释义是:由此观之,意指通过观察这个情况或事实,可以得出这样的结论或认识。
由此观之是汉代诗人班固的作品,风格是:文。
由此观之的拼音读音是:yóu cǐ guān zhī。
由此观之是《汉书 · 传 · 司马迁传 》的第265句。
由此观之的上半句是:故圣人重之。
由此观之的下半句是:神者生之本。
由此观之的全句是:由此观之,神者生之本,形者生之俱。不先定其神形,而曰“我有以治天下”,何由哉?
由此观之,神者生之本,形者生之俱。不先定其神形,而曰“我有以治天下”,何由哉?
的上一句是:道家无为,又曰无不为,其实易行,其辞难知。其术以虚无为本,以因循为用。无成势,无常形,故能究万物之情。不为物先后,故能为万物主。有法无法,因时为业;有度无度,因物兴舍。故曰“圣人不巧,时变是守”。虚者,道之常也;因者,君之纲也。群臣并至,使各自明也。其实中其声者谓之端,实不中其声者谓之款。款言不听,奸乃不生,贤不肖自分,白黑乃形。在所欲用耳,何事不成!乃合大道,混混冥冥。光耀天下,复反无名。凡人所生者神也,所托者形也。神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。死者不可复生,离者不可复合,故圣人重之。
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由此观之,神者生之本,形者生之俱。不先定其神形,而曰“我有以治天下”,何由哉?
的下一句是:太史公既掌天官,不治民。有子曰迁。
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包含由此观之这句的作品内容:
夫儒者,以六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。故曰“博而寡要,劳而少功”。若夫列君臣、父子之礼,序夫妇、长幼之别,虽百家弗能易也。
墨者亦上尧、舜,言其德行,曰“堂高三尺,土阶三等,茅茨不剪,采椽不斫;饭土簋,歠土刑,粝梁之食,藜藿之羹;夏日葛衣,冬日鹿裘。”其送死,桐棺三寸,举音不尽其哀。