南海行几遍，东潮欠一来。
若无韩子庙，只有越王台。
文字天垂日，兴亡草上埃。
聊吹鳄溪水，洒起六丁雷。
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谒昌黎伯庙
介绍
《谒昌黎伯庙》是宋代诗人杨万里所作。这首诗不仅展现了杨万里对韩愈的深厚敬意，也反映了他对历史兴衰的感慨，同时体现了诗人对自然美景的赞美。下面是具体介绍：
- 作者简介
- 生平简介：杨万里（1127－1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。他是一位南宋著名诗人，与尤袤、范成大、陆游齐名，被称为南宋四大家。他的诗作风格多样，擅长”活法”，自成一家，以“诚斋体”著称。
- 政治生涯：杨万里曾由赣州司部参军知漳州调任广东提举，他在潮汕地区督师期间，曾登韩山，谒韩祠（即韩愈祠庙），写下了三首诗篇来表达他对韩愈治潮功绩的赞誉。
- 诗歌原文
南海行几遍，东潮欠一来。若无韩子庙，只有越王台。 文字天垂日，兴亡草上埃。聊吹鳄溪水，洒起六丁雷。
这首诗通过描绘南海行遍多次，以及东潮未至的情景，表达了诗人对于韩愈治下潮州的深深敬仰。没有韩愈的祠堂，只有越王台，这反映出诗人对历史的深刻理解。文字如太阳般照耀着大地，但兴亡之事却如同尘埃附着在草木之上。最后一句则通过吹拂鳄溪水和六丁雷的描写，展现了诗人对大自然力量的敬畏。
- 写作背景
- 地理环境：潮州位于广东省东部沿海地区，有着丰富的历史文化底蕴。杨万里在潮州担任提举期间，有机会深入了解这一地区的文化和历史。
- 政治使命：作为南宋的官员，杨万里不仅要处理国家事务，还要关注民生和文化传承。他对韩愈治下的潮州有深刻的认识，认为韩愈的治理为潮州的发展做出了巨大贡献。
- 个人情感：通过这首诗，杨万里表达了自己对韩愈的敬仰之情，以及对潮州历史文化的热爱。
- 艺术特色
- 意象运用：杨万里在这首诗中运用了丰富的意象，如“南海行几遍”暗示了他多次前往潮州的经历；“东潮”可能指代潮州的东江，象征着潮州的自然风光；“越王台”则可能指的是越王勾践的遗迹，代表着历史的厚重。
- 对比手法：诗中通过对“若无韩子庙”与“只有越王台”的对比，突显了韩愈祠庙在潮州人民心中的地位。
- 修辞手法：杨万里在这首诗中大量使用了比喻、拟人等修辞手法，使得整首诗更加生动有趣，同时也增强了诗歌的表现力。
- 主题思想
- 历史与现实：诗中的“文字天垂日”和“兴亡草上埃”等句，表达了对历史兴衰的感慨，同时也反映了诗人对现实的关注。
- 文人精神：杨万里在这首诗中展现了自己的文人情怀，他通过赞颂韩愈的功绩和对自然美景的描绘，表达了自己对于文学和自然的热爱。
- 历史尊重：通过这首诗，杨万里向人们展示了他对历史人物的尊重和对文化遗产的保护意识。
《谒昌黎伯庙》不仅是一首表达对先贤敬仰之情的诗歌，也是一首具有深厚历史内涵和艺术价值的佳作。它不仅仅是对韩愈及其政绩的赞颂，更是对中国传统文化的传承与弘扬。