筠庵偶坐处，适当树阙间。
远山不见我，而我见远山。
清风隔江来，宛转入松关。
翠蕉自摇扇，白羽得暂闲。
可怜三竹床，睡遍复循环。
秋暑自秋暑，山寒自山寒。
小吟聊适意，美恶不必删。
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午憩筠庵
介绍
《午憩筠庵》是宋代诗人杨万里所作的一首五言古诗。这首诗以其独特的艺术魅力和深邃的思想内容，展现了作者对自然景色的细腻观察和深刻感悟。以下将具体介绍这首诗：
- 诗歌原文
- 筠庵偶坐处，适当树阙间。
- 远山不见我，而我见远山。
- 清风隔江来，宛转入松关。
- 翠香蕉从摇扇，白羽得暂闲。
- 可怜三竹床，睡遍复循环。
- 秋暑自秋暑，山寒自山寒。
- 小吟聊适意，美恶不必删。
- 诗意解析
- 筠庵偶坐处，适当树阙间：此句表达了诗人在某个静谧的环境中偶得片刻宁静，与周围景致相和谐共处的情景。
- 远山不见我，而我见远山：通过这一景象，诗人传达了主观与客观之间的差异与统一，反映出超然物外的人生态度。
- 清风隔江来，宛转入松关：描绘了清风穿越江面的景象，给人一种清新脱俗的感觉，同时也暗示着自然的流动与变化。
- 翠蕉自摇扇，白羽得暂闲：以翠绿的芭蕉比喻悠闲自在的生活状态，而白羽象征着高洁的品格。
- 可怜三竹床，睡遍复循环：竹床象征着简朴与舒适，反映了诗人追求简朴生活的愿望。
- 秋暑自秋暑，山寒自山寒：这句诗表现了自然界的四季更迭与气候变化，也隐喻着人生百态。
- 小吟聊适意，美恶不必删：诗人在闲暇之余进行吟诵，表达出一种随性而为、不拘一格的生活态度。
- 艺术特色
- 语言风格：杨万里的诗歌语言通俗易懂，充满生活气息，同时又不失深意和哲理。
- 意境营造：他擅长通过景物描写来抒发情感，创造出如画一般的意境，使读者仿佛身临其境。
- 主题思想：杨万里的诗歌多关注自然和社会现实，反映了他对国家和民族命运的深切关怀。
- 文化影响
- 文学地位：杨万里被后人誉为“南宋四大家”之一，其作品在中国文学史上占有重要地位。
- 爱国情怀：他的诗作中蕴含着深厚的爱国情怀，表达了对国家命运的关注和忧虑。
- 后世评价：杨万里的诗作不仅在当时广受欢迎，而且对后世产生了深远影响，成为中国古典诗歌宝库中的瑰宝。
- 创作背景
- 这首诗创作于宋代，当时社会动荡不安，但文人士大夫阶层仍保持着对传统文化的坚守和对美好生活的追求。杨万里身处这样的时代背景下，他的诗歌创作既有对现实的关注，也有对理想的追求，体现了他复杂的人生观和世界观。
- 阅读建议
- 在阅读《午憩筠庵》时，可以注意诗人如何运用自然环境作为意象，来表达内心的情感和哲思。
- 可以尝试结合自己的经历和感受，去理解诗中的深层含义，以及诗人想要传达的生活哲学。同时，也可以探讨这首诗在中国文化和诗歌传统中的地位，以及它对于现代人的意义。
《午憩筠庵》不仅是一首描绘自然美景的诗歌，更是一种心灵与自然对话的艺术表达。这首诗体现了杨万里作为文人的才情和胸襟，同时也反映了宋代社会的某些侧面。通过对这首诗的学习与欣赏，不仅能领略到中国古代诗歌的魅力，还能深入理解中华传统文化中的美学理念和人文精神。