先生吃茶不吃肉，先生饮泉不饮酒。饥寒祗忍七十年，万岁千秋名不朽。
惠泉遂名陆子泉，泉与陆子名俱传。一瓣佛香炷遗像，几多衲子拜茶仙。
麒麟图画冷似铁，凌烟冠剑消如雪。惠山成尘惠泉竭，陆子祠堂始应歇，山上泉中一轮月。
《题陆子泉上祠堂》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗不仅体现了作者对自然美景的热爱和对生活的感悟，也展示了其独特的艺术风格和深厚的文化底蕴。
从诗歌的形式来看，《题陆子泉上祠堂》采用了七言绝句的形式，这种形式简洁而富有张力，能够迅速抓住读者的注意力。诗中通过对陆子泉的描述，表达了作者对于自然之美的赞美之情。
从主题内容来看，《题陆子泉上祠堂》描绘了陆子泉的自然景观及其历史意义。通过对比陆子泉与佛香、凌烟冠剑等物，展现了陆子泉在历史上的重要地位和独特魅力。同时，诗中也表达了作者对陆子泉及其历史的尊重和怀念。
从艺术手法来看，杨万里在这首诗中运用了大量的比喻和象征手法。例如，“惠泉遂名陆子泉”一句中的“惠泉”与“陆子”之间的联系，既体现了两者的紧密关联，又暗含了二者的历史渊源。
从情感表达来看，《题陆子泉上祠堂》中蕴含着作者深厚的情感和哲理思考。通过赞美陆子泉的美丽，表达了作者对于自然和谐与宁静的向往。同时，诗中也流露出作者对历史的感慨和对未来的期待。
《题陆子泉上祠堂》不仅展现了杨万里独特的艺术风格和深厚的文化底蕴，也为人们提供了一种欣赏自然美景和感悟人生哲理的方式。这首诗不仅是杨万里诗歌创作的代表作品之一，也是中华文化宝库中的瑰宝。
