题栖贤寺三峡桥

栖贤与楞伽，初本共一山。
古潭宅神龙，睡醒厌久跧。
是夕起雷雨，震得天地翻。
此山拆为两，一溪断中间。
下窥黑无地，上攀青到天。
从此两禅寺，路绝不往还。
祖师见之笑，弹指降神奸。
问天借横蜺，搭渡溪两边。
倒倾千崖雪，飞下一玉渊。
馀怒尚雷吼，声拔诸峰根。
我来不能去，轻生倚危栏。
忽然心为动，毛骨森以寒。
上人指断岸，犹带初拆痕。

《题栖贤寺三峡桥》是宋代著名诗人杨万里的作品，此诗通过描绘自然景观与禅宗思想，展现了诗人对生命、自然和超脱的深刻理解。下面将详细介绍这首诗：

1. 作者背景：
   

• 杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水人，南宋著名文学家、史学家。其文学成就主要体现在诗歌创作上，尤以活泼的“诚斋体”著称。
  
• 杨万里曾任国子博士、江东转运副使等职，因其诗作多反映民生疾苦，被誉为“中兴四大诗人”之一。
  

1. 诗歌原文：
   

• 栖贤与楞伽，初本共一山。古潭宅神龙，睡醒厌久跧。是夕起雷雨，震得天地翻。此山拆为两，一溪断中间。下窥黑无地，上攀青到天。从此两禅寺，路绝不往还。祖师见之笑，弹指降神奸。问天借横霓，搭渡溪两边。倒倾千崖雪，飞下一玉渊。余怒尚雷吼，声拔诸峰根。我来不能去，轻生倚危栏。忽然心为动，毛骨森以寒。上人指断岸，犹带初拆痕。
  

1. 诗意解析：
   

• 诗中描绘了庐山栖贤谷内的三峡桥及其周边的自然美景，以及由此引发的一系列宗教和文化现象。通过描述雷雨后的壮丽景象，诗人表达了对自然界力量的敬畏以及对禅宗思想的领悟。
  
• “祖师见之笑，弹指降神奸。”这里描述了一位禅师在看到诗人对自然现象的反应后，露出了笑意，暗示了禅宗中的“看破红尘”和对世俗纷扰的超然态度。
  
• “倒倾千崖雪，飞下一玉渊。”则形象地描绘了三峡桥梁及其周围自然环境的壮观，给人以视觉上的震撼。
  

1. 历史价值：
   

• 作为中国最古老的石拱桥之一，观音桥不仅承载着深厚的历史文化底蕴，也是研究古代建筑技术和工艺的重要实物资料。
  
• 通过对三峡桥的描述，杨万里不仅展现了其个人的文学造诣，也间接反映了宋代社会生活的面貌，尤其是文人对自然景观的态度和感受。
  

1. 艺术特点：
   

• 杨万里的诗作以其生动的形象描写和深刻的哲理思考而著称。他的诗不仅注重形式美，更重视内容的深意，能够以简洁的语言传达丰富的意象和情感。
  
• 《题栖贤寺三峡桥》中的许多诗句如“倒倾千崖雪，飞下一玉渊”具有极高的艺术表现力，能够激发读者的情感共鸣。
  

1. 社会影响：
   

• 杨万里的诗歌在中国文学史上占有重要地位，其作品被广泛传颂和研究。他的思想观念和审美情趣对后世文人产生了深远的影响。
  
• 该诗作为宋代文人对自然景观的独特体验和感悟的代表，至今仍被学者和普通读者所推崇，成为中国传统文化宝库中的瑰宝。
  

《题栖贤寺三峡桥》不仅是一首具有极高文学价值的诗歌，也是了解宋代社会生活和自然景观的重要文献。通过对这首诗的学习与鉴赏，可以更深入地理解中国古代文学的魅力及其在中国文化史上的地位。