大丙不施辔衔出自《淮南子 · 览冥训》,大丙不施辔衔的作者是:刘安。
大丙不施辔衔是汉代诗人刘安的作品,风格是:文。
大丙不施辔衔的释义是:大丙不施辔衔:比喻圣人治理天下,顺应自然,不加干涉。大丙,指大丙山,传说中神仙所居之地;辔衔,指驾驭马匹的辔绳和衔铁。
大丙不施辔衔是汉代诗人刘安的作品,风格是:文。
大丙不施辔衔的拼音读音是:dà bǐng bù shī pèi xián。
大丙不施辔衔是《淮南子 · 览冥训》的第608句。
大丙不施辔衔的上半句是:
夫钳且。
大丙不施辔衔的下半句是:而以善御闻于天下。
大丙不施辔衔的全句是:夫钳且、大丙不施辔衔,而以善御闻于天下。伏戏、女娲不设法度,而以至 德遗于后世。何则?至虚无纯一,而不た喋苛事也。《周书》曰:“掩雉不得, 更顺其风。”今若夫申、韩、商鞅之为治也,扌孛拔其根,芜弃其本,而不穷究 其所由生,何以至此也:凿五刑,为刻削,乃背道德之本,而争于锥刀之末,斩 艾百姓,殚尽太半,而欣欣然常自以为治,是犹抱薪而救火,凿窦而出水。夫井 植生梓而不容瓮,沟植生条而不容舟,不过三月必死。所以然者何也?皆狂生而 无其本者也。河九折注于海,而不绝者,昆仑之输也,潦水不泄,氵广氵养极望, 旬月不雨则涸而枯泽,受氵翼而无源者。譬若羿请不死之药于西王母,娥窃以 奔月,怅然有丧,无以续之。何则?不知不死之药所由生也。是故乞火不若取燧, 寄汲不若凿井。
夫钳且、大丙不施辔衔,而以善御闻于天下。伏戏、女娲不设法度,而以至 德遗于后世。何则?至虚无纯一,而不た喋苛事也。《周书》曰:“掩雉不得, 更顺其风。”今若夫申、韩、商鞅之为治也,扌孛拔其根,芜弃其本,而不穷究 其所由生,何以至此也:凿五刑,为刻削,乃背道德之本,而争于锥刀之末,斩 艾百姓,殚尽太半,而欣欣然常自以为治,是犹抱薪而救火,凿窦而出水。夫井 植生梓而不容瓮,沟植生条而不容舟,不