身年虽寿出自《黄帝内经 · 素问 · 上古天真论》，身年虽寿的作者是：无名氏。
身年虽寿是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
身年虽寿的释义是：身年虽寿，意指即使寿命很长。
身年虽寿是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
身年虽寿的拼音读音是：shēn nián suī shòu。
身年虽寿是《黄帝内经 · 素问 · 上古天真论》的第162句。
身年虽寿的上半句是：夫道者能却老而全形。
身年虽寿的下半句是：能生子也。
身年虽寿的全句是：岐伯曰：夫道者能却老而全形，身年虽寿，能生子也。
岐伯曰：夫道者能却老而全形，身年虽寿，能生子也。
的上一句是：帝曰：夫道者年皆百岁，能有子乎？
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岐伯曰：夫道者能却老而全形，身年虽寿，能生子也。
的下一句是：黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。
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包含身年虽寿这句的作品内容：
肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。
今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。
帝曰：有其年已老，而有子者，何也？
岐伯曰：此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。此虽有子，男子不过尽八八，女子不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。
帝曰：夫道者年皆百岁，能有子乎？
岐伯曰：夫道者能却老而全形，身年虽寿，能生子也。
黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。
中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。
其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。
其次有贤人者