视听八达之外出自《黄帝内经 · 素问 · 上古天真论》,视听八达之外的作者是:无名氏。
视听八达之外是汉代诗人无名氏的作品,风格是:文。
视听八达之外的释义是:视听八达之外,意为超出视听所能感知的范围之外。
视听八达之外是汉代诗人无名氏的作品,风格是:文。
视听八达之外的拼音读音是:shì tīng bā dá zhī wài。
视听八达之外是《黄帝内经 · 素问 · 上古天真论》的第182句。
视听八达之外的上半句是:游行天地之间。
视听八达之外的下半句是:此盖益其寿命而强者也。
视听八达之外的全句是:中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。
中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。
的上一句是:黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。
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中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。
的下一句是:其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。
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包含视听八达之外这句的作品内容:
帝曰:有其年已老,而有子者,何也?
岐伯曰:此其天寿过度,气脉常通,而肾气有余也。此虽有子,男子不过尽八八,女子不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。
帝曰:夫道者年皆百岁,能有子乎?
岐伯曰:夫道者能却老而全形,身年虽寿,能生子也。
黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地