故以应天之阴阳也出自《黄帝内经 · 素问 · 金匮真言论》，故以应天之阴阳也的作者是：无名氏。
故以应天之阴阳也是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
故以应天之阴阳也的释义是：故以应天之阴阳也：因此来顺应天地的阴阳变化。
故以应天之阴阳也是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
故以应天之阴阳也的拼音读音是：gù yǐ yīng tiān zhī yīn yáng yě。
故以应天之阴阳也是《黄帝内经 · 素问 · 金匮真言论》的第123句。
故以应天之阴阳也的上半句是：相输应也。
故以应天之阴阳也的下半句是：
帝曰。
故以应天之阴阳也的全句是：此皆阴阳表里，内外雌雄，相输应也。故以应天之阴阳也。
此皆阴阳表里，内外雌雄，相输应也。故以应天之阴阳也。
的上一句是：故背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。
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此皆阴阳表里，内外雌雄，相输应也。故以应天之阴阳也。
的下一句是：帝曰：五脏应四时，各有收受乎？
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包含故以应天之阴阳也这句的作品内容：
夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。夏暑汗不出者，秋成风疟，此平人脉法也。
故曰：阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。
故人亦应之，夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾，五脏皆为阴，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，六腑皆为阳。
所以欲知阴中之阴，阳中之阳者，何也？为冬病在阴，夏病在阳，春病在阴，秋病在阳，皆视其所在，为施针石也。
故背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。
此皆阴阳表里