帝曰出自《黄帝内经 · 素问 · 金匮真言论》，帝曰的作者是：无名氏。
帝曰是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
帝曰的释义是：帝曰：皇帝或帝王询问。在《黄帝内经》中，“帝”通常指黄帝，“曰”即说、问。因此，“帝曰”即黄帝问。
帝曰是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
帝曰的拼音读音是：dì yuē。
帝曰是《黄帝内经 · 素问 · 金匮真言论》的第124句。
帝曰的上半句是：故以应天之阴阳也。
帝曰的下半句是：五脏应四时。
帝曰的全句是：帝曰：五脏应四时，各有收受乎？
帝曰：五脏应四时，各有收受乎？
的上一句是：此皆阴阳表里，内外雌雄，相输应也。故以应天之阴阳也。
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帝曰：五脏应四时，各有收受乎？
的下一句是：岐伯曰：有。
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包含帝曰这句的作品内容：
故曰：阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。
故人亦应之，夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾，五脏皆为阴，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，六腑皆为阳。
所以欲知阴中之阴，阳中之阳者，何也？为冬病在阴，夏病在阳，春病在阴，秋病在阳，皆视其所在，为施针石也。
故背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。
此皆阴阳表里，内外雌雄，相输应也。故以应天之阴阳也。
帝曰：五脏应四时，各有收受乎？
岐伯曰：有。
东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝。其病发惊骇，其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星，是以春气在头也。其音角，其数八，是以知病之在筋也，其臭臊。
南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏于心，故病在五脏。其味苦，其类火，其畜羊，其谷黍，其应四时，