数者为阳出自《黄帝内经 · 素问 · 阴阳别论》，数者为阳的作者是：无名氏。
数者为阳是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
数者为阳的释义是：数者为阳，指的是在阴阳理论中，数量多的一方被认为是阳。即阳性的特质或属性通常与数量上的增加、充实和活跃相关联。
数者为阳是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
数者为阳的拼音读音是：shù zhě wèi yáng。
数者为阳是《黄帝内经 · 素问 · 阴阳别论》的第39句。
数者为阳的上半句是：迟者为阴。
数者为阳的下半句是：
凡持真脉之藏脉者。
数者为阳的全句是：所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳，静者为阴，动者为阳，迟者为阴，数者为阳。
所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳，静者为阴，动者为阳，迟者为阴，数者为阳。
的上一句是：谨熟阴阳，无与众谋。
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所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳，静者为阴，动者为阳，迟者为阴，数者为阳。
的下一句是：凡持真脉之藏脉者，肝至悬绝急，十八日死；心至悬绝，九日死；肺至悬绝，十二日死；肾至悬绝，七日死；脾至悬绝，四日死。
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包含数者为阳这句的作品内容：
所谓阳者，胃脘之阳也。
别于阳者，知病处也，别于阴者，知生死之期。
三阳在头，三阴在手，所谓一也。
别于阳者，知病忌时，别于阴者，知死生之期。
谨熟阴阳，无与众谋。
所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳，静者为阴，动者为阳，迟者为阴，数者为阳。
凡持真脉之藏脉者，肝至悬绝急，十八日死；心至悬绝，九日死；肺至悬绝，十二日死；肾至悬绝，七日死；脾至悬绝，四日死。
曰：二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月；其传为风消，其传为息贲者，死不治。
曰：三阳为病发寒热，下为痈肿，及为痿厥，腨（疒肙）；其传为索泽，其传为（疒颓）疝。
曰：一阳发病，少气，善咳，善泄；其传为心掣，其传为隔。