九野为九脏出自《黄帝内经 · 素问 · 三部九候论》，九野为九脏的作者是：无名氏。
九野为九脏是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
九野为九脏的释义是：九野为九脏，即指人体的九个部位（九野）与九个脏腑相对应。这里的“九野”指的是头部、上肢、躯干、下肢等九个区域，而“九脏”则是指心、肝、脾、肺、肾、胃、大肠、小肠、膀胱等九个脏腑器官。这种对应关系体现了中医学中脏腑经络理论，认为人体各部位与脏腑之间存在着密切的联系和相互影响。
九野为九脏是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
九野为九脏的拼音读音是：jiǔ yě wèi jiǔ zàng。
九野为九脏是《黄帝内经 · 素问 · 三部九候论》的第106句。
九野为九脏的上半句是：九分为九野。
九野为九脏的下半句是：故神脏五。
九野为九脏的全句是：岐伯曰：亦有天，亦有地，亦有人。天以候头角之气，地以候口齿之气，人以候耳目之气。三部者，各有天，各有地，各有人。三而成天，三而成地，三而成人。三而三之，合则为九，九分为九野，九野为九脏。故神脏五，形脏四，合为九脏。五脏已败，其色必夭，夭必死矣。
岐伯曰：亦有天，亦有地，亦有人。天以候头角之气，地以候口齿之气，人以候耳目之气。三部者，各有天，各有地，各有人。三而成天，三而成地，三而成人。三而三之，合则为九，九分为九野，九野为九脏。故神脏五，形脏四，合为九脏。五脏已败，其色必夭，夭必死矣。的上一句是：帝曰：上部以何候之？。
岐伯曰：亦有天，亦有地，亦有人。天以候头角之气，地以候口齿之气，人以候耳目之气。三部者，各有天，各有地，各有人。三而成天，三而成地，三而成人。三而三之，合则为九，九分为九野，九野为九脏。故神脏五，形脏四，合为九脏。五脏已败，其色必夭，夭必死矣。的下一句是：帝曰：以候奈何？。
包含九野为九脏这句的作品内容：
帝曰：何谓三部？
岐伯曰：有下部，有中部，有上部，部各有三候。三候者












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