虚则补之出自《黄帝内经 · 素问 · 三部九候论》，虚则补之的作者是：无名氏。
虚则补之是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
虚则补之的释义是：虚则补之：针对身体虚弱的状态，采取补益的方法进行治疗或调理。
虚则补之是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
虚则补之的拼音读音是：xū zé bǔ zhī。
虚则补之是《黄帝内经 · 素问 · 三部九候论》的第119句。
虚则补之的上半句是：实则泻之。
虚则补之的下半句是：必先去其血脉而后调之。
虚则补之的全句是：岐伯曰：必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实，实则泻之，虚则补之。必先去其血脉而后调之，无问其病，以平为期。
岐伯曰：必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实，实则泻之，虚则补之。必先去其血脉而后调之，无问其病，以平为期。的上一句是：帝曰：以候奈何？。
岐伯曰：必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实，实则泻之，虚则补之。必先去其血脉而后调之，无问其病，以平为期。的下一句是：帝曰：决死生奈何？。
包含虚则补之这句的作品内容：
帝曰：中部之候奈何？
岐伯曰：亦有天，亦有地，亦有人。天以候肺，地以候胸中之气，人以候心。
帝曰：上部以何候之？
岐伯曰：亦有天，亦有地，亦有人。天以候头角之气，地以候口齿之气，人以候耳目之气。三部者，各有天，各有地，各有人。三而成天，三而成地，三而成人。三而三之，合则为九，九分为九野，九野为九脏。故神脏五，形脏四，合为九脏。五脏已败，其色必夭，夭必死矣。
帝曰：以候奈何？
岐伯曰：必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实，实则泻之，虚则补之。必先去其血脉而后调之，无问其病，以平为期。
帝曰：决死生奈何？
岐伯曰：形盛脉细，少气不足以息者危。形瘦脉大，胸中多气者死。形气相得者生。参伍不调者病。三部九候皆相失者死。上下左右之脉相应如参舂者病甚。上下左右相失不可数者死。中部之候虽独调，与众脏相失者死。中部之候相减者死。目内陷者死。




















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