何如而虚出自《黄帝内经 · 素问 · 宝命全形论》，何如而虚的作者是：无名氏。
何如而虚是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
何如而虚的释义是：何如而虚：如何使其空虚、宁静。指如何使身心达到虚静无为的境界。
何如而虚是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
何如而虚的拼音读音是：hé rú ér xū。
何如而虚是《黄帝内经 · 素问 · 宝命全形论》的第142句。
何如而虚的上半句是：
帝曰。
何如而虚的下半句是：何如而实。
何如而虚的全句是：帝曰：何如而虚？何如而实？
帝曰：何如而虚？何如而实？的上一句是：岐伯曰：凡刺之真，必先治神，五脏已定，九候已备，后乃存针，众脉不见，众凶弗闻，外内相得，无以形先，可玩往来，乃施于人。人有虚实，五虚勿近，五实勿远，至其当发，间不容瞚。手动若务，针耀而匀，静意视义，观适之变，是谓冥冥，莫知其形。见其乌乌，见其稷稷，从见其飞，不知其谁。伏如横弩，起如发机。。
帝曰：何如而虚？何如而实？的下一句是：岐伯曰：刺虚者须其实，刺实者须其虚。经气已至，慎守勿失。深浅在志，远近若一。如临深渊，手如握虎，神无营于众物。。
包含何如而虚这句的作品内容：
岐伯曰：夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。人能应四时者，天地为之父母；知万物者，谓之天子。天有阴阳，人有十二节；天有寒暑，人有虚实。能经天地阴阳之化者，不失四时；知十二节之理者，圣智不能欺也。能存八动之变，五胜更立；能达虚实之数者，独出独入，呿吟至微，秋毫在目。
帝曰：人生有形，不离阴阳。天地合气，别为九野，分为四时，月有小大，日有短长，万物并至，不可胜量，虚实呿吟，敢问其方？
岐伯曰：木得金而伐，火得水而灭，土得木而达，金得火而缺，水得土而绝。万物尽然，不可胜竭。故针（箴的通假字）有悬布天下者五，黔首共余食，莫知之也。一曰治神，二曰知养身，三曰知毒药为真，四曰制砭石小大，五曰知腑脏血气之诊。五法俱














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