五脏五脉耳出自《黄帝内经 · 素问 · 调经论》，五脏五脉耳的作者是：无名氏。
五脏五脉耳是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
五脏五脉耳的释义是：五脏五脉，耳：指五脏的气血运行与耳部功能密切相关，耳与五脏相连，能反映五脏的健康状况。
五脏五脉耳是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
五脏五脉耳的拼音读音是：wǔ zàng wǔ mài ěr。
五脏五脉耳是《黄帝内经 · 素问 · 调经论》的第411句。
五脏五脉耳的上半句是：生于五脏。
五脏五脉耳的下半句是：夫十二经脉皆生其病。
五脏五脉耳的全句是：帝曰：夫子言虚实者有十，生于五脏，五脏五脉耳。夫十二经脉皆生其病，今夫子独言五脏。夫十二经脉者，皆络三百六十五节，节有病必被经脉，经脉之病皆有虚实，何以合之？
帝曰：夫子言虚实者有十，生于五脏，五脏五脉耳。夫十二经脉皆生其病，今夫子独言五脏。夫十二经脉者，皆络三百六十五节，节有病必被经脉，经脉之病皆有虚实，何以合之？的上一句是：岐伯曰：持针勿置，以定其意，候呼内针，气出针入，针空四塞，精无从去，方实而疾出针，气入针出，热不得还，闭塞其门，邪气布散，精气乃得存，动气候时，近气不失，远气乃来，是谓追之。。
帝曰：夫子言虚实者有十，生于五脏，五脏五脉耳。夫十二经脉皆生其病，今夫子独言五脏。夫十二经脉者，皆络三百六十五节，节有病必被经脉，经脉之病皆有虚实，何以合之？的下一句是：岐伯曰：五脏者，故得六腑与为表里，经络支节，各生虚实，其病所居，随而调之。病在脉，调之血；病在血，调之络；病在气，调之卫；病在肉，调之分肉；病在筋，调之筋；病在骨，调之骨。燔针劫刺其下及与急者。病在骨，焠针药熨；病不知所痛，两蹻为上；身形有痛，九候莫病，则缪刺之；痛在于左而右脉病者，巨刺之。必谨察其九候，针道备矣。。
包含五脏五脉耳这句的作品内容：
岐伯曰：刺此者，取之经隧，取血于营，取气于卫，用形哉，因四时多少











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