岐伯对曰出自《黄帝内经 · 素问 · 标本病传论》，岐伯对曰的作者是：无名氏。
岐伯对曰是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
岐伯对曰的释义是：岐伯对曰：指岐伯回答黄帝的问题或陈述。岐伯是《黄帝内经》中的人物，被誉为中医鼻祖，这里“对曰”即是对黄帝言辞的回应。
岐伯对曰是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
岐伯对曰的拼音读音是：qí bó duì yuē。
岐伯对曰是《黄帝内经 · 素问 · 标本病传论》的第5句。
岐伯对曰的上半句是：奈何。
岐伯对曰的下半句是：凡刺之方。
岐伯对曰的全句是：岐伯对曰：凡刺之方，必别阴阳，前后相应，逆从得施，标本相移。故曰：“有其在标而求之于标，有其在本而求之于本，有其在本而求之于标，有其在标而求之于本”。故治有取标而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有从取而得者。故知逆与从，正行无问，知标本者，万举万当，不知标本，是谓妄行。
岐伯对曰：凡刺之方，必别阴阳，前后相应，逆从得施，标本相移。故曰：“有其在标而求之于标，有其在本而求之于本，有其在本而求之于标，有其在标而求之于本”。故治有取标而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有从取而得者。故知逆与从，正行无问，知标本者，万举万当，不知标本，是谓妄行。的上一句是：黄帝问曰：病有标本，刺有逆从，奈何？。
岐伯对曰：凡刺之方，必别阴阳，前后相应，逆从得施，标本相移。故曰：“有其在标而求之于标，有其在本而求之于本，有其在本而求之于标，有其在标而求之于本”。故治有取标而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有从取而得者。故知逆与从，正行无问，知标本者，万举万当，不知标本，是谓妄行。的下一句是：夫阴阳逆从，标本之为道也，小而大，言一而知百病之害。少而多，浅而博，可以言一而知百也。以浅而知深，察近而知远。言标与本，易而勿及。治反为逆，治得为从。。
包含岐伯对曰这句的作品内容：
黄帝问曰：病有标本，刺有逆从，奈何？











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