五六相合出自《黄帝内经 · 素问 · 天元纪大论》，五六相合的作者是：无名氏。
五六相合是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
五六相合的释义是：五六相合，指的是五行中的相生关系。其中，“五”代表五行，即金、木、水、火、土，“六”则代表相生关系中的六个相生顺序：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相合即相互促进，共同维持生态平衡。简言之，五六相合是指五行之间按照相生的规律相互作用和配合。
五六相合是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
五六相合的拼音读音是：wǔ liù xiāng hé。
五六相合是《黄帝内经 · 素问 · 天元纪大论》的第147句。
五六相合的上半句是：相火以位。
五六相合的下半句是：而七百二十气为一纪。
五六相合的全句是：鬼臾区曰：天以六为节，地以五为制。周天气者，六期为一备。终地纪者，五岁为一周。君火以明，相火以位。五六相合，而七百二十气为一纪，凡三十岁；千四百四十气，凡六十岁而为一周。不及太过，斯皆见矣。
鬼臾区曰：天以六为节，地以五为制。周天气者，六期为一备。终地纪者，五岁为一周。君火以明，相火以位。五六相合，而七百二十气为一纪，凡三十岁；千四百四十气，凡六十岁而为一周。不及太过，斯皆见矣。的上一句是：帝曰：上下周纪，其有数乎？。
鬼臾区曰：天以六为节，地以五为制。周天气者，六期为一备。终地纪者，五岁为一周。君火以明，相火以位。五六相合，而七百二十气为一纪，凡三十岁；千四百四十气，凡六十岁而为一周。不及太过，斯皆见矣。的下一句是：帝曰：夫子之言，上终天气，下毕地纪，可谓悉矣。余愿闻而藏之，上以治民，下以治身，使百姓昭著，上下和亲，德泽下流，子孙无忧，传之后世，无有终时，可得闻乎？。
包含五六相合这句的作品内容：
帝曰：善。何谓气有多少，形有盛衰？
鬼臾区曰：阴阳之气，各有多少，故曰三阴三阳也。形有盛衰，谓五行之治，各有太过不及也。故其始也，有余而












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