先立其年出自《黄帝内经 · 素问 · 五运行大论》，先立其年的作者是：无名氏。
先立其年是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
先立其年的释义是：先立其年：先确定年份，即先明确所讨论的年份背景。
先立其年是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
先立其年的拼音读音是：xiān lì qí nián。
先立其年是《黄帝内经 · 素问 · 五运行大论》的第223句。
先立其年的上半句是：阴阳交者死。
先立其年的下半句是：以知其气。
先立其年的全句是：岐伯曰：从其气则和，逢其气则病。不当其位者病，迭移其位者病，失守其位者危，尺寸反者死，阴阳交者死。先立其年，以知其气，左右应见，然后乃可以言死生之逆顺。
岐伯曰：从其气则和，逢其气则病。不当其位者病，迭移其位者病，失守其位者危，尺寸反者死，阴阳交者死。先立其年，以知其气，左右应见，然后乃可以言死生之逆顺。的上一句是：帝曰：期之奈何？。
岐伯曰：从其气则和，逢其气则病。不当其位者病，迭移其位者病，失守其位者危，尺寸反者死，阴阳交者死。先立其年，以知其气，左右应见，然后乃可以言死生之逆顺。的下一句是：帝曰：寒暑燥湿风火，在人合之奈何？其于万物何以生化？。
包含先立其年这句的作品内容：
帝曰：天地之气，何以候之？
岐伯曰：天地之气，胜复之作，不形于诊也。《脉法》曰：“天地之变，无以脉诊。”此之谓也。
帝曰：间气何如？
岐伯曰：随气所在，期于左右。
帝曰：期之奈何？
岐伯曰：从其气则和，逢其气则病。不当其位者病，迭移其位者病，失守其位者危，尺寸反者死，阴阳交者死。先立其年，以知其气，左右应见，然后乃可以言死生之逆顺。
帝曰：寒暑燥湿风火，在人合之奈何？其于万物何以生化？
岐伯曰：东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，化生气。神在天为风，在地为木，在体为筋，在气为柔，在脏为肝。其


















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