候也奈何出自《黄帝内经 · 素问 · 六元正纪大论》，候也奈何的作者是：无名氏。
候也奈何是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
候也奈何的释义是：候也奈何，意为“如何是好，怎么办”。在这里表达了一种面对困境或未知时的无奈和困惑。
候也奈何是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
候也奈何的拼音读音是：hòu yě nài hé。
候也奈何是《黄帝内经 · 素问 · 六元正纪大论》的第1304句。
候也奈何的上半句是：灾眚时至。
候也奈何的下半句是：
岐伯曰。
候也奈何的全句是：帝曰：胜复之气，其常在也，灾眚时至，候也奈何？
帝曰：胜复之气，其常在也，灾眚时至，候也奈何？的上一句是：岐伯曰：昭乎哉问也！夫六气者，行有次，止有位，故常以正月朔日平旦视之，覩其位而知其所在矣。运有余，其至先，运不及，其至后，此天之道，气之常也。运非有余，非不足，是谓正岁，其至当其时也。。
帝曰：胜复之气，其常在也，灾眚时至，候也奈何？的下一句是：岐伯曰：非气化者，是谓灾也。。
包含候也奈何这句的作品内容：
凡此厥阴司天之政，气化运行后天，诸同正岁，气化运行同天。天气扰，地气正，风生高远，炎热从之，云趋雨府，湿化乃行，风火同德，上应岁星、荧惑。其政挠，其令速，其谷苍、丹，间谷言太者，其耗文角、品羽。风燥火热，胜复更作，蛰虫来见，流水不冰，热病行于下，风病行于上，风燥胜复形于中。
初之气，寒始肃，杀气方至。民病寒于右之下。二之气，寒不去，华雪水冰，杀气施化，霜乃降，名草上焦，寒雨数至，阳复化。民病热于中。三之气，天政布，风乃时举。民病泣出、耳鸣、掉、眩。四之气，溽暑湿热相薄，争于左之上。民病黄瘅而为胕肿。五之气，燥湿更胜，沉阴乃布，寒气及体，风雨乃行。终之气，畏火司令，阳乃大化，蛰虫出见，流水不冰，地气大发，草乃生，人乃舒，其病温、厉。
必折其郁气，资其化源，赞其运气，无使邪胜。岁宜以辛调上，以咸调下，畏














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