非气化者出自《黄帝内经 · 素问 · 六元正纪大论》，非气化者的作者是：无名氏。
非气化者是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
非气化者的释义是：非气化者：指那些不参与气的生成和变化的物质或现象。
非气化者是汉代诗人无名氏的作品，风格是：文。
非气化者的拼音读音是：fēi qì huà zhě。
非气化者是《黄帝内经 · 素问 · 六元正纪大论》的第1306句。
非气化者的上半句是：
岐伯曰。
非气化者的下半句是：是谓灾也。
非气化者的全句是：岐伯曰：非气化者，是谓灾也。
岐伯曰：非气化者，是谓灾也。的上一句是：帝曰：胜复之气，其常在也，灾眚时至，候也奈何？。
岐伯曰：非气化者，是谓灾也。的下一句是：帝曰：天地之数，终始奈何？。
包含非气化者这句的作品内容：
初之气，寒始肃，杀气方至。民病寒于右之下。二之气，寒不去，华雪水冰，杀气施化，霜乃降，名草上焦，寒雨数至，阳复化。民病热于中。三之气，天政布，风乃时举。民病泣出、耳鸣、掉、眩。四之气，溽暑湿热相薄，争于左之上。民病黄瘅而为胕肿。五之气，燥湿更胜，沉阴乃布，寒气及体，风雨乃行。终之气，畏火司令，阳乃大化，蛰虫出见，流水不冰，地气大发，草乃生，人乃舒，其病温、厉。
必折其郁气，资其化源，赞其运气，无使邪胜。岁宜以辛调上，以咸调下，畏火之气，无妄犯之。用温远温，用热远热，用凉远凉，用寒远寒，食宜同法。有假反常。此之道也，反是者病。
帝曰：善。夫子之言，可谓悉矣，然何以明其应乎？
岐伯曰：昭乎哉问也！夫六气者，行有次，止有位，故常以正月朔日平旦视之，覩其位而知其所在矣。运有余，其至先，运不及，其至后，此天之道，气之常也。运非有余，非不足，是谓正岁，其至当其时也。
帝曰：胜复之气，其常在也，灾眚时至，候也奈何？
岐伯曰：非气化者，是谓灾也。
帝曰：天地之数，终始奈何？
岐伯曰：悉乎哉问也！是明道也。数之始，起于上而终于下，岁半之



















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